Runic abeceda

Runic abecedy jsou soubor příbuzných abeced používat dopisy známé jako runy psát různé germánské jazyky předchozí k přijetí latinky a pro specializované účely potom. Skandinávské varianty jsou také známé jako futhark; anglosaská varianta jako futhorc. Runology je studium abeced runic, runic nápisů a jejich historie. Runology vytvoří specializované pole germánské lingvistiky.

Nejdříve runic nápisy se datují od asi 150 inzerátu a abeceda byla obecně nahrazená latinkou s Christianization asi 700 inzerátu v centrální Evropě a asi 1100 inzerátu ve Skandinávii; nicméně, použití run přetrvávalo pro specializované účely ve Skandinávii, nejdelší ve venkovském Švédsku dokud ne brzy dvacáté století (použitý hlavně pro výzdobu jako runy v Dalarna a na Runic kalendářích).

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Runic alphabet. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Tři best-known runic abecedy jsou starší Futhark (asi 150 do roku 800 n.l.), stará angličtina Futhorc (400 do roku 1100 n.l.), a mladší Futhark (800 – 1100). Mladší Futhark je dále rozdělen do dlouho-runy větve (také volal dánštinu, ačkoli oni byli také použiti v Norsku a Švédsku), krátký-pochopit nebo Rök runy (také volal švédštinu-norský, ačkoli oni byli také použití v Dánsku), a Hälsinge runy (staveless runy). Mladší Futhark vyvíjel se dále do Marcomannic run, středověké runy (1100 n.l. do roku 1500 n.l.), a Dalecarlian runy (asi 1500 do roku 1800 n.l.).

Původy runic abecedy jsou nejisté. Mnoho charakterů Elder Futhark medvěda blízká podobnost k charakterům od latinky. Jiní kandidáti jsou 5. do 1. století BC severní kurzívní abecedy: Lepontic, Rhaetic a Venetic, všichni který být blízko příbuzný každému jiný a sestoupit ze starých abeceda kurzívy.

Pozadí

Runy byly představeny ke germánským národům v 1. nebo 2. staletý inzerát. (nejstarší známé runic data nápisu k asi 150 inzerátu a se nalézá na hřebenu objeveném v bažině Vimose, Funen, Dánsko. Nápis čte harja; sporný kandidát na 1. staletý nápis je na Meldorf fibula v southern Jutland). Toto období může odpovídat pozdní Proto-germánský nebo obyčejný germánské stádium lingvisticky, s kontinuem dialektů ne přesto jasně se rozdělil na tři odvětví pozdnějších století; na sever germánský, západ germánský, a na východ germánský.

Žádné rozlišení je vyrobeno v přežívajících runic nápisech mezi dlouhými a krátkými samohláskami, ačkoli takový rozdíl byl jistě phonologically daru v mluvených jazycích času. Podobně, nejsou tam žádná znamení pro labiovelars ve starším Futhark (taková znamení byla představena v jak anglosaském futhorc tak gotické abecedě jako varianty p; vidět peorð.)

Jméno dané znamením, zdůrazňovat je latinou nebo dopisy Řeka, je doložen na 6. století Alammanic runestaff jak runa, a možná jako runo na 4. staletém Einang kameni. Jméno je od kořenového běhu - (gotické runa), znamenat “tajemství” nebo “šepot” (ve finštině, runo termínu byl půjčen znamenat “báseň”).

Původy

Mytologický

V Bájesloví norštiny, runic abeceda je svědčil o božského původu (Stará norština: reginkunnr). Toto je ověřené jak časné jak na Noleby Runestone od asi 600 CE to čte Runo fahi raginakundo toj [e'k] a..., mínit “já připravím vhodnou božskou runu...” a ve svědectví od 9. století na Sparlösa Runestone která čtení Ok rað runaR þaR rægi [n] kundu, mínit “a interpretovat runy z božském původu”. Více pozoruhodně, v Poetický Edda báseň Hávamál, Sloka 80, runy jsou také popisovány jak reginkunnr:

Báseň Hávamál vysvětluje, že původce run byl hlavní bůh Odin. Sloka 138 popíše jak Odin přijal runy přes sebeoběť:

Ve sloce 139, Odin pokračuje:

V poetické Edda básni Rígsþula další původ je příbuzný jak abeceda runic stala se známá muži. Báseň souvisí jak Ríg, identifikoval jak Heimdall v úvodu, zplodil tři syny (Thrall (otrok), Hulvát (čestný občan) a Jarl (ušlechtilý )) na ženách člověka. Tito synové se stali předchůdci tří tříd mužů ukázaných jejich jmény. Když Jarl dosáhl věku, když on začal zacházet se zbraněmi a ukazovat jiné známky šlechty, vybavit se vrátil a, mít prohlásil jej jako syn, učil jej runám. V 1555, deportoval arcibiskupa švédštiny Olaus Magnus zaznamenal tradici, že muž jmenoval Kettil Runske kradl tři runová osazenstva od Odina a učil se runy a jejich kouzlo.

Historický

Runy vyvinuly století po Středomoří abecedách od kterého oni se zdají k pocházející. Tam jsou některé podobnosti s abecedami z fénickém původu (latina, Řek, kurzíva) to nemůže možná všichni jsou kvůli šanci; stará kurzívní abeceda, více zvláště Raetic abeceda Bolzano, je často pokročilý jako kandidát na původ run, se jen pěti Elder Futhark runami (? e,??,? j,??,? p) mít žádný protějšek v Bolzano abecedě (Mees 2000). Tato hypotéza je často popírána Skandinávskýma učenci, kdo obvykle favorizovat latinský původ pro nejvíce nebo všichni dopisů runic (Odenstedt 1990; Williams 1996). Stará kurzíva nebo “severní Etruscan” teze je podporována nápisem na Negau přilbovém datování do 2. století BC (Markey 2001). Toto je v severní Etruscan abecedě ale rysech germánské jméno, Harigast. Nový archeologický důkaz přišel z Montea Calvario (Auronzo di Cadore).

Hranaté tvary run jsou sdílené s většinou abecedami současníka období užitého na řezbářskou práci ve dřevě nebo kámen. Zvláštnost abecedy runic jak vyrovnal se starým rodina kurzívy je poněkud nepřítomnost vodorovných mrtvic. Runy byly obyčejně krájeny na okraji úzkých kusů dřeva. Primární volby řez rýh se klenul nad celým kusem svisle, proti zrnku dřeva: křivky jdou těžko dělat a horizontální linky jsou ztraceny mezi zrnko dřeva rozkolu. Tato svislá charakteristika je také sdílená jinými abecedami, takový jak časná forma latinky užité na Duenos nápis.

“západ germánská hypotéza” spekuluje nad úvodem západem germánské kmeny. Tato hypotéza je umístěná na prohlašovat, že nejčasnější nápisy kolem 200 n.l., nalezený v bažinách a hrobech kolem Jutland (Vimose nápisy), vystavit konce slova to, být interpretován Skandinávskýma učenci být Proto-norština, být zvažován nevyřešený a mít been dlouho předmět diskuze. Nápisy jako wagnija, niþijo, a harija mají ztělesnit tribenames, pokusně chystal se být Vangiones, Nidensis a Harii, kmeny lokalizované v Porýní. Od jmén končit - io odrážejí germánskou morfologii reprezentovat konec latiny - ius, a přípona - inius byl odrážen germánský - inio -, otázka problematického konce - ijo v mužský Proto-norština by byla rozhodnutá tím, že převezme Romana (Porýní) vlivy, zatímco “nevhodný konec - laguþewa (cf. Syrett 1994: 44f.) moci být řešen tím, že přijímá skutečnost, že jméno může opravdu být na západ germánské;” nicméně, to by mělo být poznamenal, že v časné Runic době rozdíly mezi germánskými jazyky jsou obecně převzaty být minuta. Další teorie předpokládá Northwest germánská jednota předcházet vzniku Prota-vlastní norština od hrubě 5. století. Náhradní návrh vysvětlovat nemožnost třídit nejčasnější nápisy jak jeden North nebo západ germánský je předán?. A. Makaev, kdo převezme “zvláštní runic koine”, brzy “literární germánský” zaměstnaný celý Late obyčejná germánská lingvistická komunita po oddělení gotický (2nd k 5. stoletím), zatímco mluvené dialekty mohou už byli více různorodí.

Tvoření staršího Futhark byl kompletní brzy 5. století, s Kylver kamenem být první důkaz futhark uspořádání také jak p runa.

Runic prorokování

Ve sloce 157 Hávamál, runy jsou přičítány se sílou přinést to který je mrtvý k životu. V této sloce, Odin líčí kouzlo:

Nejdříve runic nápisy najité na artefaktech dají jméno jeden řemeslník nebo vlastník, nebo, někdy, zůstat lingvistickým tajemstvím. Kvůli tomuto, to je možné, že časné runy nebyly tak hodně použité jako jednoduchý psací systém, ale poněkud jako kouzelná znamení být užitý na kouzla. Ačkoli někteří říkají runy byly užité na prorokování, není tam žádný přímý důkaz navrhnout, že oni byli vždy použiti v této cestě. Runa jména sám, zaujatý mínit “tajemství, něco skrytý”, vypadá, že ukáže, že znalost run byla původně zvažována esoterický, nebo omezený na elitu. 6. století Björketorp Runestone varuje v Protovi-norština používat runu slova v obou smyslech:

Haidzruno runu, falahak haidera, ginnarunaz. Arageu haeramalausz az uti. Weladaude, sa'z þat barutz. Uþarba lázně.

Já, mistr run (?) zamlčet tady runy síly. Nepřetržitě (soužený) maleficence, (odsouzený k) záludná smrt (je) on kdo rozbije toto (památník). Já prorokuji ničení / proroctví ničení

.

Stejný proklínat a použití runy slova je také najito na Stentoften Runestone. Tam být také některé nápisy navrhovat středověkou víru v kouzelný význam run, takový jako skříňka Frankse (700 n.l.) panel.

Slova kouzla, takový jak auja, laþu, laukaR a nejvíce obyčejně, alu, objevit se na čísle Období stěhování Elder Futhark nápisy stejně jako varianty a zkratky je. Hodně spekulování a studium bylo vytvořené na potenciálním významu těchto nápisů. Rýmovat se skupiny se objeví na nějakém časném bracteates, který může také být kouzlo v účelu, takový jak salusalu a luwatuwa. Další, nápis na Gummarp Runestone (500 do roku 700 n.l.) dává mystický nápis popisovat použití tří holí (dopisy runic) následovaly starším Futhark f-runa psaný třikrát postupně.

Přesto, to ukázalo se obtížné najít jednoznačné stopy runic “věštci”: Ačkoli Norština literatura je plná odkazů na runy, to nikde obsahuje specifické instrukce na prorokování. Tam být přinejmenším tři zdroje na prorokování se spíše nejasnými popisy, které smějí nebo smějí ne se odkazovat na runy: Tacitus' s 1. století Germania, Snorri Sturluson je 13. století Ynglinga sága a Rimbert' s 9. století Vita Ansgari.

První zdroj, Tacitus je Germania, popisuje “znamení” volený ve skupinách tři a ukrojený od “ořech-nést strom,” ačkoli runy se nezdají k byli v použití u doby Tacitus spisů. Druhý zdroj je Ynglinga sága, kde Granmar, král Södermanland, jde do Uppsala pro blót. Tam, “čipy” upadly do cesty, která říkala, že on by nežil dlouho (Féll honum þá svo spánn hann sem mundi eigi lengi lifa). Tito “čipy,” nicméně, být snadno explainable jak blótspánn (obětní čip), který byl “označený, možná s obětní krví, otřesený a hra-ditzený jako kostka a jejich pozitivní nebo negativní význam pak se rozhodl.”

Třetí zdroj je Rimbert je Vita Ansgari, kde jsou tam tři popisy čeho někteří věří být použití run pro prorokování ale Rimbert hovory to “kreslit losy”. Jeden z těchto účtů je popis jak odpadlík švédský král Anund Uppsale nejprve přinese dánské loďstvo k Birka, ale pak změní jeho názor a zeptá se Danes “kreslit losy”. Podle příběhu, tento “obrázek losů” byl docela poučný, říkat jim to útočící Birka by přinesl neštěstí a že oni by měli napadnout slovanské město místo toho. Nástroj v “kresba losů,” nicméně, je snadno explainable jak hlautlein (los-pochopit), který podle Footea a Wilson by byl použit ve stejném způsobu jak blótspánn.

Nedostatek rozsáhlých vědomostí na historickém použití run nezastavil moderní autory od extrapolovat celé systémy prorokování od čeho nemnoho specifik existuje, obvykle volně založený na runách je rekonstruovaná jména a další vnější vliv.

Nedávná studie o kouzle runic navrhne, že runy byly používány vytvořit kouzelné objekty takový jako amulety (Macleod a Mees 2006), ale ne jistým způsobem to by ukázalo to psaní runic byl některý více neodmyslitelně kouzelný než byly jiné systémy psaní takové jako latina nebo Řek.

Běžné používání

Nějaký pozdnější runic shledá být na památníkách (runestones), který často obsahovat vážné nápisy o lidech, kteří umřeli nebo vykonali velké činy. Na dlouhou dobu to bylo předpokládal, že tento druh velkého nápisu byl primární použití run, a že jejich použití bylo spojováno s jistou společenskou třídou řezbářů runy.

V střední-padesátá léta, nicméně, o 600 nápisech známých jako Bryggen nápisy byly nalezené v Bergenu. Tyto nápisy byly dělány na dřevě a kosti, často ve tvaru stonků různých velikostí a obsahovaných nápisech každodenní přírody — sahat od jmenovek, modlitby (často v latině), osobní vzkazy, obchodní dopisy a výrazy zalíbení k oplzlým frázím rouhat se a někdy rovnat vulgární přírodu. Následovat toto objevit, to je v dnešní době obyčejně předpokládal, že přinejmenším v pozdním užívání, Runic byl rozšířený a obyčejný psací systém.

V pozdnější Middle roky, runy byly také používány v překážet kalendářům (někdy volal Runic osazenstva, přepjatý nebo skandinávský kalendář) Švédska. Hodnověrnost některých památníků nést Runic nápisy nalezené v severní Americe je sporný, ale většina z nich datovat se od moderní doby.

Gotické runy

Teorie existence oddělených gotických run byly pokročilé, dokonce identifikovat je jako originální abecedu od kterého Futhark byl odvozen, ale tito mají malou podporu ve skutečných nálezech (hlavně spearhead Kovel, s jeho pravý-k-levý nápis, jeho T-formoval tiwaz a jeho obdelníkové dagaz). Jestliže tam vždy byly ryze gotické runy, oni byli brzy nahrazení gotickou abecedou. Dopisy gotické abecedy, nicméně, jak daný Alcuin rukopisem (9. století), být zřejmě příbuzný jménům Futhark. Jména jsou jasně gotická, ale to je nemožné říkat zda oni jsou jak starý jak, nebo dokonce starší než, dopisy sám. Hrst Elder Futhark nápisů byla nalezená v gotickém území, takový jak 3. do pátém století Ring Pietroassa.

Pozdější vývoj

Jako Proto-germánský se vyvinul v jeho pozdnější jazykové skupiny, slova přiřazená k runám a zvuky reprezentované runami sám začali rozcházet se poněkud, a každá kultura odkázaný jeden vytvořit nové runy, přejmenovat nebo přeskupit jeho jména runy mírně, nebo dokonce přestat používat zastaralé runy kompletně, přizpůsobit se těmto změnám. Tak, anglosaský futhorc má několik run typických pro sebe reprezentovat dvojhlásky jedinečný k (nebo přinejmenším převládající v) anglosaský dialekt.

Přesto, skutečnost, že Younger Futhark má 16 run, zatímco Elder Futhark má 24, je ne úplně vysvětlil to asi 600 roků hláskových změn, které měly nastalo na severu skupina germánského jazyka. Vývoj tady by mohl vypadat poněkud úžasný od té doby, co mladší forma abecedy přišla používat méně různých runových znamení současně jako vývoj jazyka vedeného k většímu množství různých fonémů než byl přítomný na čase starších futhark. Například, vyjádřený a neznělé souhlásky sloučené v zápisu, a tak dělal mnoho samohlásek, zatímco množství samohlásek v mluveném jazyce se zvětšilo. Od asi 1100, tato nevýhoda byla odstranil ve středověkých runách, který znovu zvětšil množství různých znamení si dopisovat s množstvím fonémů v jazyce.

Skupina nápisů runic

Největší skupina přežívajícího Runic nápisu být Viking věk mladší Futhark runestones, nejvíce obyčejně nalezený ve Švédsku. Další velká skupina jsou středověké runy, nejvíce obyčejně objevil na malých objektech, často dřevěné tyče. Největší koncentrace runic nápisy jsou Bryggen nápisy nalezené v Bergenu, více než 650 celkem. Elder Futhark číslo nápisů asi 350, asi 260 který být od Skandinávie, který o polovině být na bracteates. Anglosaské futhorc nápisy počítají asi 100 položek.

Následující stůl vypíše množství známých nápisů (v nějaké variantě abecedy) geografickou oblastí:^{[pochvalná zmínka potřebovala]}

Elder Futhark

Starší Futhark, užitý na psaní Proto-norština, sestává z 24 run, které jsou často uspořádány ve třech skupinách osm; každá skupina je odkazoval se na jak Ætt. Nejdříve známý následný výpis plného souboru 24 dat run k asi 400 inzerátu a se nalézá na Kylver kameni v Gotland, Švédsko.

Každá runa nejvíce pravděpodobně měl jméno, volený reprezentovat zvuk runy sám. Jména jsou, nicméně, ne přímo ověřený pro staršího Futhark sám. Rekonstruoval jména v Protovi-germánský byli produkováni, založený na jménech dávaných pro runy v pozdnějších abecedách ověřených v básních runy a spojená jména dopisů gotické abecedy. Hvězdička před jmény runy znamená, že oni jsou unattested rekonstrukce. 24 Elder Futhark run je:

Frisian a anglosaské runy

Futhorc jsou prodloužená abeceda, sestávat z 29, a později vyrovnat 33 charakterů. To bylo pravděpodobně použité od 5. století kupředu. Tam být soupeřící teorie jak k původům anglosaský Fuþorc. Jedna teorie navrhuje že to bylo vyvinuto ve Frisia a později šířil se do Anglie. Jiný si myslí, že runy byly představeny Skandinávci do Anglie kde fuþorc byl upravený a vyvážel k Frisia. Obě teorie mají jejich vlastní slabosti a konečnou odpověď pravděpodobně očekává více archeologického důkazu. Futhorc nápisy se nalézají např. na Temže scramasax, ve vídeňském kodexu, v bavlně Otho B.x (anglosaská runová báseň) a na Ruthwell kříži.

Anglosaská runová báseň dává následující charaktery a jména:? feoh,? ur,? trn,? os,? rad,? cen,? gyfu,? wynn,? haegl,? nyd,? je,? ger,? eoh,? peordh,? eolh,? sigel,? tir,? beorc,? eh,? mann,? lagu,? ing,? ethel,? daeg,? ac,? aesc,? yr,? ior,? ucho.

Rozšířená abeceda představuje další dopisy? cweorth,? calc,? cealc a? stan - tyto další dopisy jen byly nalezené v rukopisech. Feoh, þorn, a sigel kandidoval na [f], [?], a [s] ve většině prostředích, ale vyjádřený k [v], [?], a [z] mezi samohláskami nebo znělýma souhláskami. Gyfu a wynn kandidoval na yogh dopisů a wynn, který se stál [g] a [w] v angličtině středa.

Mladší Fuþark

Mladší Fuþark, také volal Skandinávce Fuþark, je redukovaná forma staršího Futhark, sestávat ze jen 16 charakterů. Redukce koreluje s fonetickýma změnami když Proto-norština se vyvinula do staré norštiny. Oni jsou nalezení ve Skandinávii a Viking stárne dohody do zahraničí, pravděpodobně v použití od 9. století kupředu. Oni jsou rozděleni do dlouho-odvětvovat (dánštinu) a krátký-si uvědomovat (švédské a norské) runy. Rozdíl mezi dvěma verzemi byl kontroverzní záležitost. Obecný názor je že rozdíl byl funkční; tj. dlouho-runy větve byly užité na dokumentaci na kameni, zatímco krátký-runy větve byly v každodenním užití pro soukromé nebo oficiální zprávy na dřevě.

“Marcomannic runy”

V pojednání nazvaný De Inventione Litterarum, uchovaný v 8th a 9. staleté rukopisy, hlavně od jižní části karolínské říše (Alemannia, Bavorsko), připsal Hrabanus Maurus, abeceda runic sestávat z kuriózní směsi Eldera Futhark s anglosaským futhorc je zaznamenán. Text rukopisu připisuje runy Marcomanni, quos nos Nordmannos vocamus, a abeceda je od této doby tradičně nazývána “Marcomannic runami”, ale to má žádnou souvislost s Marcomanni a je spíše pokus karolínských učenců reprezentovat všechny dopisy latinských abeced s ekvivalenty runic.

Wilhelm Grimm diskutoval o těchto runách v 1821 (Ueber deutsche Runen, kapitola 18, pp. 149-159).

Středověké runy

Ve středověku, mladší Futhark ve Skandinávii byl rozšířen, tak že to jednou více obsahovalo jedno znamení pro každý foném starých jazyk norštiny. Tečkované varianty neznělých znamení byly představeny naznačovat korespondenční znělé souhlásky nebo zlozvyk versa, neznělé varianty znělých souhlásek, a několik nových run také vystoupilo za samohlásky. Nápisy ve středověkých Skandinávských runách se ukážou velké množství runy varianty se tvoří, a některé dopisy, takový jak s, c a z, byl často používán zaměnitelně.

Středověké runy byly v použití až do 15. století. Úhrnu množství norských runic nápisů chránilo dnes, nejvíce být středověké runy. Pozoruhodně, víc než 600 používání nápisů tyto runy byly objevené v Bergenu od padesátých lét, většinou na dřevěných tyčích (takzvané Bryggen nápisy). Toto ukáže, že runy byly v běžném používání vedle sebe s latinkou pro několik století. Opravdu, některé ty středověké runic nápisy jsou vlastně v latinském jazyce.

Dalecarlian runy

Podle Carla-Gustav Werner, “v izolované provincii Dalarna ve Švédsku směs run a dopisy latiny se vyvíjeli. “(Werner 2004, p. 7) Dalecarlian runy vstoupily do použití v brzy 16. století a zůstal v nějakém užívání až do 20. století. Nějaká diskuze zůstane na zda jejich použití bylo neporušená tradice skrz toto období nebo zda lidi v 19. a 20. století se učila runy od knih psaných na téma. Inventář charakteru byl hlavně užitý na přepisování Elfdalian.

Moderní použití

Runic abecedy viděly četná použití v moderním užívání, obvykle v asociaci s nebo se odkazovat na germánské pohanství. U nejméně jedné skupiny, která následuje staršího Runic tradice připustí, že to je possibile kompletní nebo zkrácený futhark může byli krájeni pro vyučování, nebo pouze “pro praxi” v minulosti, ale přesto zdůrazní cvičení kouzelného symbolizmu.

Okultismus a nacistické Německo

Průkopník Armanist odvětví Ariosophy a jednoho z více důležitých čísel v esotericism v Německu a Rakousku v pozdní 19th a brzy 20. století bylo okultista Rakušana, mysticist a völkisch napsat Guida von Lista. V 1908, on publikoval v Dasi Geheimnis der Runen (“tajemství run”) soubor 18 takzvaný “Armanen runy”, umístěný na mladší Futhark a runy Listova vlastního úvodu, který byl údajně odhalený k němu ve stavu dočasné slepoty po operaci šedého zákalu na obou očích v 1902.

Runy byly použity v nacistickém symbolizmu nacisty a Neo-nacistické skupiny, které se připojí ke germánským tradicím, hlavně Sig, Eihwaz, Tiwaz, Odal a Algiz runy.

Fascinace že runy se zdají k projevovali na nacisti mohou být stopováni k Guidovi seznam von. Jeho řada runy, nicméně, byl později odmítnut nacisty v prospěch Wiligut run vytvořených oficiálním nacistou Runologist Karl Maria Wiligut.

V nacistických kontextech, s runa je odkazoval se na jako “Sig” (po Listu, pravděpodobně od anglosaský Sigel). “Wolfsangel”, zatímco ne runa historicky, má tvar Lista je “Gibor” runa; nicméně, to by mělo být si všiml toho tvar Armanen runy “Gibor”, jak předpokládal Von List, je podstatně odlišný od formy nyní použitý. Kdo přesně to je to změněné tvar Gibor je otevřený debatě, ale to se objevilo v jeho “nové formě” v časných třicátých létech. Přesto, jestliže jeden zkoumá Von Listovy originální dokumenty, jeden najde poněkud různý design, jeden to nese malou podobnost k “Wolfsangel”.

Další současný runic řádek je Uthark, obyčejně známý přes práci Švédština učenec a okultista Thomas Karlsson, zakladatel Ordo Draconis et Atri Adamantis (nebo Dragon líčí), kdo se odkazuje na je jako “noční strana run”. Tento řádek runic a teorie nicméně byli předmět časnějšího studia švédštinou filolog Sigurd Agrell.

J. R. R. Tolkien

V J. R. R. Tolkien' s román Hobbit (1937), anglosaské runy jsou používány na mapě zdůrazňovat jeho spojení k Trpaslíci. Oni byli také použiti v počátečních návrhách Pán prstenů, ale pozdnější byl nahrazen Cirth runa-jako abeceda vynalezený Tolkien.

Následovat Tolkien, historické a smyšlené runy objeví se obyčejně v moderní populární kultuře, zvláště v literatuře fantazie, videohrách a různých jiných formách médií.

Neopaganism a nový věk

Jak formy Neopaganism mohou být docela odlišné a mít výrazné původy, uznání a použití run mohou měnit se značně.

Jak s germánským pohanstvím oběcně, runy jsou hlavní složka v germánském neopaganism užitém na širokou paletu účelů v měnících se smyslech reconstructionism, se spoléhat na druh skupiny. Více akademičtí přívrženci germánského neopaganism vyhýbají se nějakému použití run ven ze psaní a kouzla.

Nový Agers a nějaký Wiccans může také někdy používat runy dolů různý (obecně non-reconstructive) podmínky, takový jako prorokování.

Unikód

Runic abecedy dostanou Unicode rozsah 16A0 – 16FF. Tento blok je zamýšlel zakódovat všechny tvary dopisů runic. Každý dopis je zakódován jen jednou, bez ohledu na množství abeced ve kterém to nastane.

Blok obsahuje 81 symbolů: 75 dopisů runic (16A0 – 16EA), tři interpunkční znaménka (Runic jediná interpunkce 16EB?, Runic násobek 16EC interpunkce? a Runic prochází přes 16ED interpunkce?), a tři runic symboly, které jsou použity ve středověkých kalendářních holích (“zlaté číslo Runes”, Runic Arlaug symbol 16EE?, Runic Tvimadur symbol 16EF? a Runic Belgthor symbol 16F0?). 16F1 charakterů – 16FF jsou unassigned (jak unikódové verze 5.0).

Unikódové fonty, které podporují rozsah runic zahrnují pokračování Free unikódové fonty; Junicode, Free Mono, a Caslon Říman a sledování non-volné unikódové fonty; Code2000, Everson Mono, a Titus Cyberbit základní.

Stůl dopisů runic (U + 16A0 – U + 16EA):

16A0

?

fehu fe feoh f

16B0

?

na

16C0

?

tečkovaný-n

16D0

?

krátký-pochopit-tyr t

16E0

?

ucho

16A1

?

v

16B1

?

rad raido reid r

16C1

?

isaz iss i

16D1

?

d

16E1

?

ior

16A2

?

ur uruz u

16B2

?

kauna

16C2

?

e

16D2

?

beorc berkanan bjarkan b

16E2

?

cweorth

16A3

?

yr

16B3

?

cen

16C3

?

jeran j

16D3

?

krátký-pochopit-bjarkan b

16E3

?

calc

16A4

?

y

16B4

?

kaun k

16C4

?

ger

16D4

?

tečkovaný-p

16E4

?

cealc

16A5

?

w

16B5

?

g

16C5

?

dlouho-větev-ae ar

16D5

?

otevřený-p

16E5

?

stan

16A6

?

thurisaz thurs trn

16B6

?

eng

16C6

?

krátký-pochopit-ar

16D6

?

eh ehwaz e

16E6

?

dlouho-větev-yr

16A7

?

eth

16B7

?

gebo gyfu g

16C7

?

eoh iwaz

16D7

?

mannaz muž m

16E7

?

krátký-pochopit-yr

16A8

?

ansuz

16B8

?

gar

16C8

?

peorth pertho p

16D8

?

dlouho-větev-madr m

16E8

?

Islandský-yr

16A9

?

os o

16B9

?

wunjo wynn w

16C9

?

algiz eolhx

16D9

?

krátký-pochopit-madr m

16E9

?

q

16AA

?

ac

16BA

?

haglaz h

16CA

?

sowilo s

16DA

?

lagu laukaz logr l

16EA

?

x

16AB

?

aesc

16BB

?

haegl h

16CB

?

sigel dlouhý-větev-sol s

16DB

?

tečkovaný-l

16EB

?

jediná interpunkce

16AC

?

dlouho-větev-oss o

16BC

?

dlouho-větev-hagall h

16CC

?

krátký-pochopit-sol s

16DC

?

ingwaz

16EC

?

interpunkce násobku

16AD

?

krátký-pochopit-oss o

16BD

?

krátký-pochopit-hagall h

16CD

?

c

16DD

?

ing

16ED

?

interpunkce kříže

16AE

?

o

16BE

?

naudiz naud nyd n

16CE

?

z

16DE

?

daeg dagaz d

16EE

?

arlaug symbol

16AF

?

oe

16BF

?

krátký-pochopit-naud n

16CF

?

tir tiwaz tyr t

16DF

?

ethel othalan o

16EF

?

symbol tvimadur

16F0

?

belgthor symbol

Viz též

• Runamo – falešný runic nápis
• Erilaz
• Solomon a Saturn
• Kodex Runicus
• Computus Runicus
• Rundata

Jiné skripty, podobný, umístěný na nebo příbuzný runám:

• Stará kurzívní abeceda
• Ogham, brzy irská monumentální abeceda
• “Armanen runy”, vynalezený Guido von seznam
• Cirth “runy”, vynalezený J. R. R. Tolkien
• Orkhon skript a starý maďarský skript (někdy odkazoval se na jako Turkic a maďarské runy)
• Slovanské runy (unattested podepsat systém postulovaný od středověkých účtů)
• Siglas Poveiras

Poznámky

Bibliografie

Externí odkazy

• Ancientscripts.com Futhark vstup.
• Omniglot.com runic vstup abecedy.
• Nytt om Runer časopis.
• Bibliografie Runic stipendia
• “Viking runa” vítězem Genke
• Unikódový kódový diagramPDF   (68.3   KB)

Runy

Viz též: Básně runy · Runestones · Runology · Runic prorokování

v • d • e

Elder Fuþark:

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

Anglosaský Fuþorc:

?

?

?

? o

?

? c

? ?

?

?

?

?

?

? eo

?

? x

?

?

?

?

?

?

?

?

? ?

?

? ?

? y

? ea

Mladší Fuþark:

?

?

?

? ą

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

? ?

Transliteration:

f

u

?

r

k

g

w ·

h

n

i

j

?

p

z

s ·

t

b

e

m

l

?

d

o