Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Filozofie mysli

Filozofie mysli je filozofický studie o přírodě mysl, duševní události, duševní funkce, a vědomí. Tyto oblasti dají se zvednout k některým velmi obtížným problémům a otázkám; tam je mnoho názorů jak k jejich řešením a odpovědím, jestliže některý. Tento článek pokouší se navrhnout rozsah filozofie mysli a ukázat některé ty důležité otázky, ale neposkytne odpovědi.

Tabulka s obsahem
1 co je mysl?
2 duševní události
3 co je zapojené do každého druhu poznávacího procesu?
4 co je vědomí?
5 vidět také
6 někteří filozofové pracovat v této oblasti
7 vidět také
8 externích spojení

Co je mysl?

Je mysl nic víc než série zvláštních myšlenek, pocity, a tak dále, nebo je to něco přes a nahoře ty zvláštní myšlenky, pocity, a tak dále? Když my žádáme o to, my prostě žádáme o co vztah je mezi myslí a duševními událostmi. Jinými slovy, my jsme mohli prostě zopakovat otázku v podmínkách duševních událostí, jako toto: Je mysl nic víc než série duševních událostí, nebo je to něco přes a nahoře duševní události, které my říkáme se stanou " v " to? Toto není otázka my pokusíme se odpovědět.

Ale kursu tam být jiný otázky my jsme mohli ptát se na co mysl je; my vzestup síly mysl-problém těla. Jsou naše mysli něco to přesahuje naše fyzická těla? Předpokládat, že my myslíme si, že mysl je substance nějakého druhu -- MentalSubstance. My bychom mohli ještě se zeptat: Je tam nějaký způsob, jak vysvětlit co mysl, duševní substance, je v podmínkách fyzické substance? Nebo budeme my tvrdit, že mysl je něco úplně jiný od fyzických těl, a to my nemůžeme vysvětlit co jeden je v termínech jiný u všech?

Duševní události

Předpokládat instead to my popíráme, že mysl je nějaká tajemná substance a my držíme místo toho to tam být jen duševní události a to " mysl " označí ne víc než série duševních událostí? My můžeme ještě se zeptat na vztah mezi myslí a tělo různá cesta, v podmínkách vztahu mezi duševními událostmi a fyzické události. My můžeme se zeptat: Jsou duševní události úplně jiný od fyzických událostí, tak to vy nemůžete vysvětlit co duševní události jsou v podmínkách fyzických událostí; nebo jsou duševní události nějak explainable jak být stejný jak fyzický události? Pro příklad, když John cítí bolest, duševní událost se stane; nyní je ta bolest dokonce možná stejný jako něco to se vyskytuje v Johnovi je mozek, takový jako palba nějaké zvláštní skupiny neurons?

Tak daleko my jsme představovali několik různých otázek to filozofie mysli se zeptá: Co je mysl, substance nebo jen série duševních událostí? Je mysl nějak reducible k, nebo explainable v termínech, tělo? Jsou duševní události nějak reducible k, nebo explainable v termínech, fyzický události? Každý těchto otázek jsou způsoby, jak interpretovat více nejasné otázky, kterými my jsme začínali, takový jak, " co je mysl? " a " co jsou duševní události? "

Co je zapojené do každého druhu poznávacího procesu?

My můžeme také položit otázky o různých specifických poznávacích procesech a kursu my bychom mohli žádat o co poznávací procesy obecně být předpokládán být. V tom případě, my bychom se zeptali co rozlišuje cognitive proces od některého jiný druh procesu. To je další způsob, jak zaměřit mysl-problém těla. My můžeme také žádat o sérii specializovanějších otázek, okolo každý jednotlivec poznávací proces.

Vezměte vnímání jako příklad. Filozofové se zeptají co se děje, když my si všimneme něco -- když my vidíme, slyšet, chuť, dotek, a tak dále. Ale filozofové nejsou zaujatí zvláštními mechanismy, které dovolí nám vidět -- pro příklad, oni nestudují tvar oka nebo jak optický nerv nese informace k mozku. Oni zajímají se o dokonce základnější otázky. Oni se zeptají: My si všimneme fyzické předměty přímo s našimi smysly, nebo my tvoříme duševní představy o nějakém druhu, který my používáme k reprezentovat fyzické předměty a jejich vlastnosti? Tito jsou otázky zvednuté filozofie vnímání. Filozofie vnímání je všichni okolo jak naše mysli přijdou v spojení se světem vně našich myslí.

Další příklad je vůle nebo vůle. Když my rozhodneme se dělat něco my používáme naše vůle, nebo se zabývat vůlí. Tam je, kursu, jedna specialita a velmi obtížná otázka to filozofové se ptají na tento proces, jmenovitě, je vůle volná? Jestliže Marie rozhodne se přejít místnost, to vypadá, že je úplně až do ní; ona mohla si vybrali jinak. Ale jestliže vesmír je určován, a obzvláště jestliže naše vůle opravdu je nakonec jen fyzikální proces, pak to jistě laně se zdají, zatímco ačkoli Marie neměla kontrolu přes všechno to vedlo k ní rozhodnout se přejít místnost. Tak byla ona volná nebo wasn't ona?

Viz též: Svobodná vůle a determinizmus.

Co je vědomí?

My říkáme, že tam je něco to je jako k " být sledovat dítě ". Když my se díváme na dítě my jsme conscious dítěte. Je tam nějaký způsob, jak vysvětlit co dělá duševní událost, jako když se dívá na dítě, conscious? Dobře, co mohli bychom vysvětlit vědomí v termínech? Jestliže v podmínkách nějakého fyzikálního procesu, pak my stojíme před stejnou starou myslí-otázka těla v přesto jiný forma: Může vědomí být sesadil na, nebo vysvětlil to v termínech, pouhé fyzikální procesy? Někteří lidé říkali, hlučně, rozhodně ne. Jak mohl by flák šedé hmoty ve vašem mozku být stejný jak vědomí bolesti? Uvědomění je totálně odlišný druh věci od šedé hmoty ve vaší lebce.

Ale to je jediný otázka, která může být ptala se na vědomí. Tam jsou jiné otázky. Opravdu je tam hodně otázek, které mohou být ptal se na celá jiný duševní funkce, takový jak paměť, tvořit pojetí, úvaha, city, a tak dále.

Viz též

Pro vědečtější model jak mysl pracuje, vidět: neuronové sítě, genetické algoritmy a reinforcement učení

Někteří filozofové pracovat v této oblasti

Viz též

Vnější spojení