Lent
V Západním křesťanství, Lent je období předcházet Křesťanskému svatému dni Velikonoc. Východní křesťanství volá toto období Velký půjčoval, rozlišovat to od Přezimovat v Lentovi to předchází Vánoce. Zbytek tohoto článku bude diskutovat o Lentovi, zatímco to je dohodnuté a vycvičené v západním křesťanství.Kde Velikonoce oslavují vzkříšení Jesuse Christa po jeho smrti na Kříži, Lent je znepokojen událostmi vést k a zahrnovat Jesusovu popravu Římem. Toto se konalo kolem roku 29 obyčejná éra v Romanovi zabírala Jeruzalém Palestiny.
Tam je tradičně 40 dnů v Lentovi který být poznamenán půstem od potrav nebo slavností a jiných věcí pokání. Lent je období smutného odrazu, který je přerušovaný přerušeními v rychle na nedělích (den vzkříšení). Neděle nejsou spočtené v 40 dnech Lenta. Protože Lent je období ze smutku to nutně skončí skvělou oslavou Velikonoc, to je znáno ve východních ortodoxních kruhách jako období “jasného smutku”.
Ačkoli původně pre-křesťanský obsah, tradiční karnevalové oslavy, které předcházejí Lenta v mnohých kulturách, stali se spojení s obdobím půstu jestliže jediný protože oni jsou poslední příležitost k přemíře dříve, než Lent začne. Nejslavnější pre-karnevaly lenten za západě je úterý tuku nebo Mardi Gras.
Půst během Lenta byl ve starověku hroznější než to je dnes. Maso, ryba, vejce a mléčné výrobky byli přísně zakázaní a jen jedno jídlo bylo vzato každý den. Dnes, za západě, praxe je značně uvolněná, ačkoli ve východním kostele, abstinence od nahoře se zmínil o potravinářských výrobkách je ještě obyčejně vycvičený. Lenten praxe (stejně jako jiné liturgické praxe) jsou více obyčejné v kruhách protestanta než oni jednou byli.
Půst během Lenta je cesta pro křesťana se identifikovat s Jesusem v jeho utrpení, který shodovat se k rekordu v nových svědeckých biblických spisech známých jako Evangelia on podstoupil pro příčinu lidí, aby bral udělat propitiation pro jejich opomenutí držet se zákonů zavedený Yahweh (self-zvolené jméno Boha v Judeo-křesťanská tradice). Tato oběť je odkazoval se na křesťany různě jako smrt substitutionary, redemptive smrt a smrt to uspokojilo dokonalou spravedlnost boha, kdo vlastně poskytl prostředky pro uspokojení tím, že pošle Jesuse, říkal v Bibli být bůh je vlastní syn, zemřít v místě lidstva. To je tento rozdíl, který splní naději hebrejštiny pro messiah (Christ, v Řekovi) kdo by zachránil ustaraný národ, shodovat se ke spisům nového zákona.
Tam je několik svatých dnů uvnitř období Lenta. Popelavá středa je první den Lenta. Centrální symbol toho dne je popel se kterými katolíky čela značky lidí. Popel je tradiční symbol smutku, se objevit skrz biblické spisy a reprezentovat prach ze kterého bůh vytvořil lidstvo a prach ke kterému lidstvu je předurčený k návratu. Květná neděle je den že Jesus zadal Jeruzalém jako “král Židů”. Jeho záznam byl poznamenán oslavami mezi jeho stoupenci a mnoho z obyvatelů Jeruzaléma, ačkoli to reprezentovalo hlavní hrozbu náboženským vůdcům a k Římu. Přesto, Jesusova metoda záznamu byla symbolická pro jeho účel přicházející. Vstupovat ne na koni války, ale na oslu (symbol míru), on naznačil to on by nesplnil jeho úkol přes násilí, ale přes oběť. Maundy čtvrtek je čtvrtek “poslední večeře” sdílený Jesus s jeho učedníky, během kterého on dal “Mandatum Novuum” nebo “nové přikázání” (whence, ' Maundy čtvrtek ') to učedníci “milovat jednoho jiný” jak Jesus miloval je. Velký pátek je den že Jesus byl ukřižován. On umřel v tento den a byl pohřben.
Květná neděle také začne týden vášně nebo týden Jesuse má bolest. Týden (a období Lenta) končí Velikonoční nedělí a oslavou vzkříšení Jesuse.
Viz též: Quinquagesima
Lent je také jméno komuny v Ain département, v Francii, a vesnice v mun. Nijmegen, Nizozemsko. \ n