Historie ekonomické myšlenky
Historie ekonomické myšlenky se zabývá různými mysliteli a teoriemi v poli politické ekonomie a ekonomiky od antiky k současnosti. Ačkoli britský filozof Adam Smith je citován mnoho jako otec moderní ekonomie, jeho nápady stavěly na značné skupině práce od předchůdců v osmnáctém století. Oni podle pořadí zápasili s nápady přijatými od století dříve a pokoušet se aplikovat je na moderní nastavení. V tomto smyslu, Smith byl interpret k jeho dni věků-staré informace.
Ekonomika nebyla považována za oddělenou disciplínu až do devatenáctého století. V jeho pracích na politice a etice, starověký řecký filozof Aristotle zápasil s “uměním” získání bohatství a otázka zda vlastnost je nejlepší vlevo v soukromých nebo veřejných rukou. Ve středověkých časech, učenci jako Thomas Aquinas argumentoval, že to byla morální povinnost obchodů prodávat zboží za správnou cenu. Ekonomická myšlenka se vyvinul z feudalismu ve středověku k teorii mercantilist v renaissance, když převažující moudrost obhajovala tu obchodní politiku být uspořádán aby podporoval národní zájem. Moderní politická ekonomie Adama Smitha se objevila během průmyslové revoluce, když technologické povýšení, globální zkoumání a materiální bohatství, které předtím bylo nepředstavitelné byli slušiví realita. Změny v ekonomické myšlence vždy doprovázely změny v ekonomice, jen jak změny v ekonomické myšlence mohou pohánět změnu v hospodářském opatření.
Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem History of economic thought. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.
Následovat Adama Smitha Bohatství národů, klasičtí ekonomové takový jak David Ricardo a Mlýn Johna Stuarta zkoumal cesty přistál, kapitalistický a pracovat třídy produkovaly a rozdělovaly národní bohatství. V Londýně, Karl Marx kritizoval kapitalistický systém, který on viděl kolem něj který on myšlenka byla vykořisťovatelská a odcizit, dříve neoklasicistní ekonomika v novém období snažil se postavit pozitivní, matematický a vědecky zakotvené pole nad normativní politikou. Po válkách brzy dvacáté století, John Maynard Keynes vedl reakci proti vládní zdrženlivosti od hospodářského dění, obhajovat interventskou fiskální politiku stimulovat ekonomickou poptávku, růst a prosperitu. Ale s svět dělil se mezitím kapitalistický první svět, komunista podpořit svět a chudé třetí svět, poválečná shoda se porouchal. Muži jako Milton Friedman a Friedrich von Hayeka upozornil na Cesta k nevolnictví a socialismus, zaostřování jejich teorie na čem mohla být dosáhl přes lepší finanční politika a deregulace. Jak Keynesian politiky vypadaly, že váhá v 70 tam se objevil tak nazvaný Nový klasický škola, s prominentními teoretiky takový jak Robert Lucas a Edward Prescott. Jejich obnova liberalních nápadů zaujala mysl některých západních vůdců. Nicméně, politiky vlád přes osmdesátá léta byly napadané, a ekonomové vývoje jako Amartya Sen a ekonomové informací jako Joseph Stiglitz mají přinesené nové myšlenky k ekonomické myšlence ve dvaceti prvním století.
Brzy ekonomická myšlenka
Nejčasnější diskuze o ekonomice se datují zpátky do starověku (např. Chanakya' s Arthashastra nebo Xenophon' s Oeconomicus). Zpět pak, a až do průmyslové revoluce, ekonomika nebyla oddělená disciplína ale díl filozofie.Chulavamsa zaznamenává to Parakramabahu I Sri Lanka snížil měnu Starověký Sri Lanka aby produkoval peníze podporovat jeho velké zmenšené infrastrukturní projekty. Parakramabahu I také propagoval volný obchod za jeho vlády, válka byla bojoval s Barmou bránit volný obchod. V Starověký Athens, otrok založil společnost ale také jeden vyvíjet zárodečný model demokracie, Plato' s kniha Republic obsahoval odkazy na specializaci práce a výrobu. Ale to byl jeho žák Aristotle to dělalo některé ty nejznámější argumenty, stále v ekonomickém pojednání dnes.
Aristotle
Aristotle je Politika (c.a. 350 př.n.l.) byl hlavně zaměřený analyzovat různé formy státu (monarchie, aristokracie, ústavní vláda; tyranie, oligarchie, demokracie) jako kritika Platovy obhajoby vládnoucí třídy “filozof-králi”. Zvláště pro ekonomy, Plato kreslil plán pro společnost na východisku pro společné vlastnictví prostředků. Aristotle považoval tento model za oligarchical odpor. V Politika, Kniha II, část V, Aristotle argumentoval,
“Vlastnictví by mělo být v jistém smyslu obyčejný, ale, jako obecné pravidlo, soukromý; pro, když každý má zřetelný zájem, muži nebudou si stěžovat na jednoho jiný, a oni budou dělat více pokroku, protože každý se postará o jeho vlastní podnik... A další, tam je největší potěšení z dělání laskavost nebo služba pro přátele nebo hosty nebo společníky, který může jen být vyjádřen, když muž má soukromý majetek. Tyto výhody jsou ztraceny přílišným sjednocením státu
.”
Ačkoli Aristotle jistě obhajoval tam být mnoho věcí zadrželo obyčejný, on se dohadoval o tom ne všechno mohlo být, prostě protože “zla lidské povahy”. “To je jasně lépe to vlastnictví by mělo být soukromé,” psal Aristotle, “ale použití toho obyčejný; a obchod speciality legislator je vytvořit u mužů toto dobročinné rozestavení.” v Politika Kniha já, Aristotle diskutuje o obecné povaze domácností a výměnách trhu. Pro něj tam je jistý “umění získání” nebo “bohatství-dostávat”. “všechno který my vlastníme,” píše Aristotle, nastiňovat Karl Marx' s teorie použití a výměnné hodnoty, “tam jsou dvě použití... bota je zvyklá na oblečení, a je užitý na výměnu.” Peníze sám má výhradní účel bytí prostředek výměny, který znamená na jeho vlastní “to je bezcenné... ne užitečný jak prostředky k některému životních nutností”. Přesto, poukáže na Aristotlea, protože “nástroj” peněz je stejný mnoho lidí je posedlé jednoduchým nahromaděním peněz. “bohatství-dostávat” pro něčí domácnost je “nutná a počestná”, zatímco výměna na obchodě v malém měřítku pro jednoduchou akumulaci je “správně odsoudil, pro to je nepoctivý”. Aristotle nesouhlasil velmi lichva a také hodit opovržení na peníze výroby přes monopol. V Nicomachean etika (c.a. 350 př.n.l.) Aristotle diskutuje podporovat použití peněz jako prostředek výměny a jeho odraz požadavku na zboží a služeb.
Středověk
Znalost západního a severního Evropana ekonomická myšlenka v časném středověku je vzácná. Hodnota peněz byla vnímána jak kov založil a to podporovalo ponětí o “spravedlivých cenách” a nezaujatých hodnoceních. Ekonomika sám zůstal založený na systému feudální zemní distribuce, která obsahovala udělovat práv mít příjem od nich (přes daně a povinnosti). Inspirace se vyvíjet a diskutovat o více komplexu teorie ekonomiky a hodnoty peněz zvedli se s možnostmi půjčit si peníze (na úrokových mírách), s investicemi do obchodu (na spekulování úspěšných obchodovacích misí) a se vzestupem moderního bankovního systému v severní Itálii v 13. a 14. století. Evropa otázek musela řešit byl: Mohlo by to být čestné půjčit peníze na zájmu (jestliže hodnota peněz by byla stejná, když to přišlo k ohodnocení kovu v mincích). Mohlo by to být ospravedlněno že Židé a rostoucí bankovní sektor dělali peníze jednoduše obchodováním s penězi. To zůstalo nejasné jak obchod peněz mohl pracovat, ačkoli to pracovalo prakticky a ke vzájemnému prospěchu všech stran, potřebám přihlášení a přinesení zisků oba k těm ti kdo půjčil si peníze a ti kdo udělal jejich služby.
Thomas Aquinas (1225-1274) ovládal ekonomickou myšlenku ve středověké Evropě, odtahovat se velmi na teorii Aristotlea. Otázky 77 a 78 druhého dílu jeho pojednání Summa Theologica vztahovat se k hospodářským otázkám, zvláště čestnost prodejce rozdělovat kazové zboží a pojetí správná cena. Aquinas namítal proti některému forma podvádění a doporučená náhrada vždy jsou uloženi lieu dobrého dopravního spojení. Zatímco lidská práva by nemohla uložit sankce pro nespravedlivé prodávání, boží zákon dělal. Nést podobnosti s pojetím dlouhodobý rovnováha, správná cena měla být jedna právě dostatečný pojistit ceny výroby, včetně udržování pracovníka a jeho rodiny. On argumentoval, že to bylo nemorální pro prodejce zvýšit jejich ceny jednoduše protože kupci byli v naléhavé potřebě produktu.
Duns Scotus (1265-1308), skotský rozený bohoslovec kritizoval Aquinas v Sententia (1295). Duns Scotus myslelo si to možný být přesnější než Thomas v vypočítání správné ceny, zdůrazňovat ceny pracovní síly a výdaje - ačkoli on rozpoznal to druhá síla být nahuštěn přeháněním. Protože kupec a prodejce obvykle mají různé myšlenky na co správná cena zahrnuje, on myslel dohodnutá cena obvykle obsahuje “dar ' element na jedné straně, časný předchůdce myšlenky na obchod být “oboustranně výhodná” situace. Jestliže lidé netěžili z transakce, v Scotus pohledu, oni by neobchodovali. Scotus bránil obchodníky jako hraní nutné a užitečné sociální role, transportovat zboží a dělat je dostupný veřejnosti.
Mercantilists a nacionalismus
Od localism středověku, ubývající feudální páni, nové národní ekonomické rámce začaly být posílen. Od 1492 a zkoumání mají rád Christopher Columbusovy cesty, nové příležitosti k obchodu s novým světem a Asii se otevřely. Nové silné monarchie chtěly mocný stát v rozkazu posílit jejich stav. Mercantilism byl politické hnutí a ekonomická teorie, která obhajovala používání státu je vojenská síla zajistit místní trhy a dodat zdroje byla chráněna. Mercantilists theoricians zvažoval mezinárodní obchod nemohl prospívat všem zemím současně: peníze a zlato být jediný zdroj bohatství, tam bylo omezené množství prostředků být sdílený zeměmi. Proto, tarify mohly být používány povzbudit exporty (znamenat více peněz vstoupí do země) a odradit importy (posílat bohatství do zahraničí). Jinými slovy pozitivní obchodní bilance mít být udržován, s nadbytkem exportů. Mercantilism termínu nebyl ve skutečnosti razený dokud ne pozdní 1763 vítězem de Riqueti, markýz de Mirabeau a popularizovaný Adam Smith, kdo energicky oponoval jeho myšlenkám.
Thomas Mun
Anglický obchodník Thomas Mun (1571-1641) reprezentuje brzy obchodní politiku v jeho knižním anglickém pokladu Foraign obchodem. Ačkoli to nebylo publikoval dokud ne 1663 to bylo široce rozšiřováno jako rukopis předtím pak. On byl člen východní Indie společnosti a také psal o jeho zážitkách tam v projevu obchodu z Anglie unto nezávislí producenti východu (1621). Podle Mun, obchod byl jediný způsob, jak zvětšit anglický poklad (tj. národní bohatství) a ve snaze o tento konec on navrhl několik běhů akce. Důležitý byl skromná spotřeba aby zvětšil množství dostupného zboží pro export, zvýšené využití země a jiné domácí přírodní zdroje snížit importové požadavky, snížení vývozních cel na zboží produkovalo doma od cizích materiálů a exportu zboží se nepružným požadavkem, protože více peněz mohlo být vyrobené z vyšších cen.
Philipp von Hörnigk
Philipp von Hörnigk (1640-1712, někdy hláskoval Hornicka nebo Horneck) narodil se v Frankfurt být hlavní a se stal rakouským státním úředníkem zapisovat čas když jeho země byla stále ohrožená osmanskou invazí. V Österreich Über Alles, Wenn Sie Nur chce (1684, Rakousko přes všechny, jestliže ona jen chtít) on vyložil jeden z nejjasnějších prohlášení obchodní politiky. On vypsal devět hlavních pravidel národního hospodářství.
“Prohlédnout půdu země s největší péčí, a neopustit zemědělské možnosti jediného rohu nebo hroudu země unconsidered... Všechny druhy zboží objevily v zemi, který nemůže být použit v jejich přirozeném státu, should být vyvolán uvnitř země... Pozornost by měla být dána populaci, že to může být jak velký jak země může podpírat... zlatý a stříbrný jakmile na venkově být za žádných okolností být odstraněn pro jakýkoli účel... Obyvatelé by měli dělat každé úsilí vyjít s jejich domácími výrobky... [cizí druhy zboží] by měly být získány ne pro zlato nebo stříbro, ale ve výměně pro jiného domácího wares... a should být dovezený v nedokončeném ročníku, a rozzlobený uvnitř země... Příležitosti by měly být hledal noc a den pro prodávání země je nadbytečné zboží k těmto cizincům ve vyrobeném ročníku... Žádný dovoz by měl být dovolen za jakýchkoli okolností který tam je dostatečná zásoba vhodné kvality doma.”
Nacionalismus, soběstačnost a národní síla byli základní politiky navrhovaly.
Jean Baptiste Colbert
Jean Baptiste Colbert (1619-1683) byl ministr finance pod Kingem Louisem XIV Francie. On připravil národní spolky regulovat hlavní průmysly. Hedvábí, ložní prádlo, čaloun, výroba nábytku a víno byli příklady řemesel ve které Francii specializovaný, všichni který přišel vyžadovat členství ve spolku pracovat v. Tito zůstali až do francouzské revoluce. Podle Colberta, “to je jednoduše, a pouze, množství peněz uvnitř státu [který] dělá rozdíl v jeho majestátnosti a síle.”
Britské osvícení
Británie procházela některými jeho nejznepokojujícejších časů přes 17. století, trvalý ne jediný politické a náboženské rozdělení v Anglická občanská válka, Král Charles já poprava a Cromwellian diktatura, ale také epidemie a ohně. Monarchie byla obnovena dolů Charles II, kdo měl katolické soucity ale jeho nástupce King James II byl rychle vyhnaný. Pozvaný na jeho místo byl protestant William Orangea a Marie, kdo souhlasil s Účet práv 1689 zajišťovat to Parlament byl dominantní v čem stal se známý jak Skvělá revoluce. Sociální otřes viděl množství obrovských vědeckých záloh, včetně Robert Boyle' s objev konstanta tlaku plynu (1660) a sir Isaac Newton' s publikace Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687), který popisoval tři práva pohybu a jeho právo univerzální gravitace. Všechny tyto faktory pobídly povýšení ekonomické myšlenky. Například, Richard Cantillon (1680-1734) vědomě napodobil Newtonovy síly setrvačnosti a gravitaci v přírodním prostředí s lidským rozumem a tržní soutěži v ekonomickém světě. V jeho Esej o povaze obchodu oběcně, on argumentoval rozumný self zájem na systému volně nastavovacích trhů by vedl k objednávce a vzájemně slučitelným cenám. Na rozdíl od mercantilist myslitelů nicméně, bohatství se nalézalo ne v obchodě ale v člověku práce. První osoba k vázance tyto nápady do politického rámce byly John Locke.
John Locke
John Locke (1632-1704) byl narozen se blížit k Bristolu a vzdělaný v Londýně a Oxford. On je považován za jeden z nejvýznamnějších filozofů jeho éry hlavně pro jeho posudek Thomas Hobbes' obrana absolutismu a vývoje teorie společenské smlouvy v Monstrum (1651). Locke věřil tím lidem zkráceným do společnosti, která byla zavázaná chránit jejich práva vlastnictví. On definoval vlastnost široce zahrnovat životy osob a svobody, stejně jako jejich bohatství. Když lidi kombinovali jejich práci s jejich okolím, pak to vytvořilo vlastnická práva. V jeho slovech od jeho Druhé pojednání o civilní vládě (1689),
“Bůh hath daný svět k mužům v obyčejný... Přesto každý muž má vlastnost v jeho vlastní osobě. Jeho práce tělo a práce jeho rukou my můžeme říkat být vhodně jeho. Whatsoever, pak, on odstraní ven státu ten hath přírody poskytoval a opouštěl to v, on hath míchal jeho práci s, a spojený k tomu něco to je jeho vlastní, a proto dělá tomu jeho vlastnictví
.”
Locke dohadoval se o tom ne jediný měla by vláda zastavit bránění vlastnictví osob (nebo jejich “žije, svobody a majetky”) ale také že to by mělo nesporně snažit se zajistit jejich ochranu. Jeho pohledy na cenu a peníze byly vyloženy v dopise členovi parlamentu v 1691 opravňovaný Some uvažování na důsledkách snížení zájmu a zvyšování hodnoty Moneye (1691). Tady Locke dohadoval se o tom “cena nějakého druhu zboží se zvedne nebo spadne, podílem množství kupců a prodejců,” pravidlo který “držení všeobecně ve všech věci, které mají být kupovaly a prodávaly.”
Dudley North
Dudley North (1641-1691) byl bohatý obchodník a vlastník půdy. On pracoval jako úředník pro pokladnici a byl protichůdný k většině obchodní politice. V jeho pojednáních o obchodě (1691), který on publikoval anonymně, on se dohadoval o tom předpoklad potřebovat příznivou obchodní bilanci byl špatný. Obchod, on argumentoval, prospívá oběma stranám, to podporuje specializaci, rozdělení práce a produkuje zvyšování bohatství pro každého. Pravidlo obchodu se střetávalo s těmito výhodami tím, že redukuje proud bohatství.
David Hume
David Hume (1711-1776) souhlasil s filozofií Northa a odsuzoval obchodní předpoklady. Jeho příspěvky byly stanoveny v Political projevech (1752), později konsolidovaný v jeho esejích, mravní, Political, literární (1777). Přidal se ke skutečnosti, že to bylo nežádoucí usilovat o příznivou bilanci obchodu to je, říkal Hume, v každém případě nemožný. Hume si myslel, že nějaký nadbytek exportů, které by mohly být dosáhl by byl financován importy zlata a stříbrem. Toto by zvětšilo měnovou zásobu, působit ceny ke svahu. To podle pořadí by způsobil pokles exportů až do rovnováhy se importy je obnoven.
Kruhový tok
Podobně rozčarovaný s pravidlem na obchodních známkách inspirovaných mercantilism, jméno Francouze Vincent de Gournay (1712-1759) je pokládaný k se zeptali proč to bylo tak těžce k laissez faire, laissez passer (volný obchod, svobodné podnikání). On byl jeden z časných physiocrats, slovo od Řeka znamenat “vládu přírody”, kdo si myslel, že zemědělství bylo zdroj bohatství. Jako historik David B. Danbom psal, Physiocrats “odsoudil města pro jejich umělost a pochválil přirozenější styly živobytí. Oni oslavovali farmáře.” Přes konec sedmnáctý a začátek osmnáctých staletých velkých pokroků v přírodní věda a anatomie byli děláni, včetně objevu krevní oběh přes lidské tělo. Toto pojetí bylo odráženo v physiocrats je ekonomická teorie, s pojmem kruhový pohyb příjmu skrz ekonomiku.
François Quesnay
François Quesnay (1694-1774) byl lékař dvoru k Kingovi Louis XV Francie. On věřil, že obchod a průmysl nebyli zdroje bohatství, a místo toho v jeho knize, Živý obraz économique (1758, ekonomický stůl) dohadoval se o tom zemědělské nadbytky, tím, že protéká ekonomikou ve formě nájmu, platy a koupěmi byl skutečně ekonomičtí iniciátoři. Firstly, říkal Quesnay, pravidlo brání pohybu příjmu skrz všechny společenská postavení a proto ekonomický vývoj. Zadruhé, daně z produktivních tříd, takový jak farmáři, should být redukován v prospěch svahů pro neproduktivní třídy, takový jak vlastníci půdy, protože jejich luxusní způsob života deformuje tok příjmu.
Jacques Turgot
Jacques Turgot (1727-1781) narodil se v Paříži a ze staré normanské rodiny. Jeho nejlepší známá práce, Réflexions sur formace la et distribuci la des richesses (1766, úvahy o formaci a distribuci majetku) rozpracoval Quesnay teorii ta země je jediný zdroj bohatství. Turgot prohlížel si společnost v podmínkách tří tříd: produktivní zemědělská třída, placená řemeslnická třída (classe stipendice) a statkářská třída (classe disponible). On argumentoval, že jen síťový produkt země by měl být zdaněn a zastával úplnou svobodu obchodu a průmysl. V srpnu 1774, Turgot byl jmenován být ministr finance a v době dvou roků představený mnoho anti-obchodní a anti-feudální opatření podporovaná králem. Prohlášení jeho hlavních zásad, daný Kingu byl “žádný bankrot, žádná daňová zvýšení, žádné půjčování.” Turgot konečné přání mělo mít jedinou daň ze země a rušit všechny jiné nepřímé daně, ale míry, které on představil před tím byly potkány přemáhat opozici od pozemkových zájmů. Dva edikty ve zvláštním, jednom potlačování corvées (poplatky od farmářů k aristokratům) a jiný vzdávat se výsad daných spolkům roznítil vlivný názor. On byl vynucený od kanceláře v 1776.
Bohatství národů
Adam Smith (1723-1790) je populárně viděný jako otec moderní politické ekonomie. Jeho publikace Šetření přírody a příčiny bohatství národů v 1776 se stal splývat ne jediný s Americká revoluce, krátce před evropskými širokými sociálními otřesy Francouzská revoluce, ale také svítání nový průmyslová revoluce to dovolilo více bohatství být vytvořen na větší váze než někdy dříve. Smith byl skotský mravní filozof, jehož první zlom byl Teorie mravních citů (1759). On argumentoval v tomto etické systémy těch lidí se vyvíjejí přes osobní vztahy s jinými jednotlivci, to pravý a špatný být cítěn přes jiné je reakce na něčí chování. Toto získalo Smith více popularity než jeho příští práce, Bohatství národů, který široká veřejnost zpočátku zamítla. Přesto Smith je politický ekonomický vrcholné dílo byl úspěšný v kruhách to vadilo.
Kontext
William Pitt, Konzevativec Ministerský předseda v pozdních 1780s založil jeho návrhy daně na nápadech Smitha a obhajovaný volný obchod jako oddaný učedník Bohatství národů. Smith byl jmenován vládní komisí celní úřad a uvnitř dvaceti roků Smith měl pokračování spisovatelů nové generace, kteří byli zaujatí stavbou věda politické ekonomie.
Smith vyjadřoval příbuzného rys sám k názorům na Edmunda Burkea, známý široce jako politický filozof, člen parlamentu.
“Burke je jediný muž já vždy jsem věděl, že kdo myslí na ekonomických předmětech přesně, zatímco já se obejdu bez nějaké předchozí komunikace mít přešel mezi námi”
.
Burke byl ustavený politický ekonom sám, s jeho knihou Myšlenky a detaily na nedostatku. On byl široce kritický vůči politice liberála, a odsouzený Francouzská revoluce který začal v 1789. V Úvahy o revoluci ve Francii (1790) on psal to “věk rytířství je mrtvý, to sophisters, ekonomové a kalkulačky uspěl, a sláva Evropy je uhasena navždy.” Smithovy současné vlivy obsahovaly Francois Quesnay a Jacques Turgot kdo on se setkal na pobytu v Paříži, a David Hume, jeho skotský krajan. Časy produkovaly obecnou potřebu mezi myslitele vysvětlit společenská pozdvižení Průmyslová revoluce se konat, a ve zdánlivém chaosu bez feudálních a monarchických struktur Evropy, přehlídka tam byla objednávka stále.
Neviditelná ruka
| “To není od shovívavosti řezníka, sládka nebo pekaře, že my očekáváme naši večeři, ale od jejich pozornosti k jejich vlastní self zájem. My oslovíme sebe, ne k jejich lidstvu ale k jejich sebelásce, a nikdy mluvit s nimi našich vlastních nutností ale jejich výhod | .”
| Adam Smithovo slavné sdělení na self zájem |
Smith se zastával “systému přirozené svobody” kde individuální úsilí bylo producent společenský dobrý. Smith věřil dokonce sobecký uvnitř společnost byla utlačoval omezení a pracoval pro dobrý všichni když hraje v konkurenčním trhu. Ceny jsou často nereprezentativní pro skutečnou cenu zboží a služby. Po Johnu Lockeovi Smith myšlenková pravdivá hodnota věcí odvozených z množství práce investovala do nich.
“Každý muž je bohatý nebo chudý podle míry ve kterém on může dovolit si užít si necessaries, conveniencies a pobavení lidského života. Ale po rozdělení práce má kdysi důkladně vzaté místo, to je ale velmi malá část těchto se kterým muž je vlastní práce může dodávat jej. Mnohem větší část jich on musí pocházet z práce ostatních lidí a on musí být bohatý nebo chudý podle množství té práce který on může příkaz, nebo který on může dovolit si ke koupi. Hodnota nějakého druhu zboží, proto, k osobě kdo vlastní to a kdo chce nepoužívat nebo nekonzumovat to sám, ale vyměnit to za jiné druhy zboží, je stejný s množstvím práce který to umožní jej ke koupi nebo příkazu. Pracovat, proto, je skutečná míra výměnné hodnoty všech druhů zboží. Reálná cena každé věci, jaká každá věc opravdu stojí k muži, který chce získat to, je dřina a potíž získávat to.”
Když řezníci, sládci a pekaři jednali pod exekucí ekonomiky otevřeného trhu, jejich pronásledování self zájem, myslel si Smith, paradoxically přiměje proces, aby opravil ceny pravého života k jejich správným hodnotám. Jeho sdělení klasiky na soutěži jde takto.
“Když množství nějakého druhu zboží, který je přinášelo k trhu postrádá efektivní poptávku, celá ta kdo být ochotný platit... moci ne být zásobený množstvím, které oni chtějí... Někteří je bude být ochotný dát více. Soutěž bude začínat mezi nimi a tržní cena bude stoupat... Když kvantita přinesená k trhu překoná efektivní poptávku, to nemůže být celé prodané k těm kdo být ochotný zaplatit celku hodnotu nájmu, platy a zisk, který musí být placen aby přinesl to tam... Tržní cena bude klesat...”
Smith věřil, že trh produkoval co on říkal “postup bohatství”. Toto zahrnovalo řetěz pojetí, to rozdělení práce je řidič ekonomické efektivity, přesto to je omezené na rozšiřovací proces trhů. Oba pracovní divize a rozšiřování trhu vyžaduje více intenzivní nahromadění kapitálu podnikateli a vůdců obchodu a průmysl. Celý systém je podepřen udržováním bezpečí vlastnických práv.
Limitace
Smithova představa volného tržního hospodářství, založený na bezpečném vlastnictví, nahromadění kapitálu, trhách rozšiřování a rozdělení práce porovnané s mercantilist tendencí k pokusu k “upravit všechny zlé lidské akce.” Smith věřil tam byl přesně tři legitimní funkce vlády. První funkce byla...
#rquote... stavět a udržovat jisté veřejné práce a jisté veřejné instituce, který to může nikdy být pro zájem nějakého jednotlivce nebo malé množství jednotlivců, stavět a tvrdit... Každý systém, který se snaží... odtáhnout se ke zvláštnímu druhu průmyslu větší podíl na kapitálu společnosti než co odkázaný přirozeně jít do toho... zpomalení, místo zrychlování, postupu společnosti ke skutečnému bohatství a velikosti
.”
Kromě nutnosti veřejného vedení v jistých sektorech Smith argumentoval, secondly, že výzvy k souboji byly špatné protože jejich potenciálu k výrobě limitu a kvalitě zboží a služeb. Thirdly, Smith kritizoval vládní podporu nějakého druhu monopolu, který vždy účtuje si nejvyšší ceny “který může být vynechaný kupců” nicméně, v obou případech, Smith věřil, že to bylo vládní povzbuzení monopoly, které potřebovaly skončit, spíše než potřeba aktivního zásahu předejít jim. Existence monopolu a potenciálu pro výzvy k souboji, který by později tvořil jádro soutěžní právnické politiky, mohl deformovat výhody volných trhů k výhodě obchodů u vydání svrchovanosti spotřebitele.
Klasická politická ekonomie
Klasičtí ekonomové byli odkazoval se na jako skupina poprvé Karl Marx, kdo obdivoval jejich vědeckou přísnost. Jeden unifikovat část jejich teorií byla práce teorie hodnoty, kontrastování k pocházení hodnoty od obecné rovnováhy nabídky a požadavku. Ekonomové tezí viděli první ekonomickou a společenskou transformaci přinesenou průmyslovou revolucí: venkovské depopulation, precariousness, bída, zjevení dělnické třídy. Oni se zajímají o populační růst, protože demografický přechod začal ve Velké Británii v té době. Oni také žádali o mnoho zásadních otázek, o zdroji hodnoty, příčinách ekonomického růstu a roli peněz v ekonomice. Oni podpírali volný-tržní hospodářství, argumentovat, že to bylo přirozený systém založený na svobodě a vlastnosti. Nicméně, tito ekonomové byli rozděleni a netvořil sjednocený proud myšlenky.
Jeremy Bentham
Jeremy Bentham (1748-1832) byl možná nejvíce radikální myslitel jeho času, a rozvinul představu utilitarizmus. Bentham byl ateista, reformátor vězení, práva zvířete aktivista, believer v všeobecné volební právo, svoboda projevu, volný obchod a nemocenské pojištění v době když nemnoho dovolil si se zastávat některého. On byl učen pečlivě od útlého věku, univerzity dokončení a bytí zavolal na bar u 18. Jeho první kniha, Fragment vlády (1776) publikoval anonymně byl břitký posudek William Blackstone' s Komentáře práv Anglie. Toto získalo široký úspěch, než to bylo našel to mladí Bentham, a ne ctěný Professor napsal to. V Principy morálky a legislativa (1791) Bentham vyložil jeho teorii pomůcky.
“Příroda vystavila lidstvo vládnutí dvou svrchovaných pánů, bolesti a potěšení... Na jednu stranu standard plným právem a špatný, na jiný řetěz příčin a efektů, být upevněn k jejich trůnu... Ve slovech muž může předstírat k abjure jejich říše: ale ve skutečnosti on bude zůstat podřízený tomu celá chvíle. Princip pomůcky rozpozná tuto podřízenost, a předpokládá to pro založení toho systému, předmět kterého má chovat strukturu štěstí rukama důvodu a práva
.”
Cíl legálního opatření musí být k bídě poklesu a utrpení doposud jako možná chvíle produkovat největší štěstí pro největší číslo. Bentham dokonce navrhl úplnou metodologii pro výpočet celkového štěstí ve společnosti že zvláštní právo produkovalo, felicific počet. Společnost, argumentoval Bentham, je nic více než úhrn jednotlivců, tak to jestliže jeden míří k síti produkce společenský dobrá pak jedna potřeba jen aby zajistil, že více potěšení je zažito přes tabuli než bolest, bez ohledu na čísla. Například, právo je chystal se dělat každý autobus ve městě židle kola dostupný, ale pomalejší pohybování jako výsledek než jeho předchůdcové protože nové konstrukce. Milióny uživatelů sběrnice proto zažijí malé množství nelibosti (nebo “bolest”) ve zvýšené dopravě a cestě časy ale menšina používání lidí krouží židle zažijí obrovské množství potěšení u bytí schopného chytit veřejnou dopravu, který převažuje nad celkovou nelibostí jiných uživatelů. Mezilidská srovnání pomůcky byla dovolena Bentham, názor, že jedno osobní obrovské potěšení může počítat více než mnoho jiní je bolest. Hodně kritiky později ukázalo se jak toto mohlo být zkrouceno, například, felicific počet by dovolil mnohem šťastného diktátora převažovat nad jeho bídou bagrování vykořisťoval lid? Přes Bentham metodologii tam byly hrozné překážky v měřícím osobním štěstí.
Jean-Baptiste říká
Jean-Baptiste Say (1767-1832) byl Francouz, narozený v Lyonu kdo pomáhal propagovat práci Adama Smitha ve Francii. Jeho kniha, pojednání o politické ekonomii (1803) obsahoval krátký průchod, který později se stal pravoslavím v politické ekonomii dokud ne Great deprese a známý jako Sayovo právo trhů. Say argumentoval, že to tam mohlo nikdy být obecný nedostatek požadavku nebo obecný nadbytek druhů zboží v celé ekonomice. People produkuje věci, říkal Say, splnit jejich vlastní požadavky, spíše než ti jiní. Výroba je proto ne otázka nabídky ale znamení producentů náročné zboží. Say souhlasil, že část příjmu je uložena domácnostmi, ale v dlouhé době, ukládání jsou investována. Investice a spotřeba jsou dva prvky požadavku, tak ta výroba je požadavek, tak to je nemožné pro výrobu předběhnout požadavek, nebo pro tam být “nadbytek generála” nabídky. Say také argumentoval, že peníze byly neutrální, protože jeho role chodidla má usnadnit výměny: proto, lidé požadují peníze jen k druhům zboží koupě. Say říkal, že “peníze jsou závoj”. To představuje tyto dva nápady, Say říkal “produkty jsou vyměněny pro produkty”. U nejvíce, tam bude být různé ekonomické sektory jehož požadavky nejsou plné. Ale v průběhu doby zásoby se posunou, obchody vybaví pro různou výrobu a trh opraví sebe. Příklad “nadbytku generála” mohl být nezaměstnanost, jinými slovy, příliš velký zásoba pracovníků, a příliš nemnoho prací. Sayovi právničtí obhájcové by navrhli, že toto nutně míní tam je nadměrná poptávka pro jiné produkty, které opraví sebe. Toto zůstalo založením ekonomické teorie až do třicátých lét. Sayovo právo bylo nejprve předložené Jamesem Millem (1773-1836) v angličtině, a byl obhajován Davidem Ricardem, Henry Thornton a mlýn Johna Stuarta. Nicméně dva političtí ekonomové, Thomas Malthus a Sismondi, byl nepřesvědčený.
Thomas Malthus
Thomas Malthus (1766-1834) byl Konzevativec ministr ve Spojeném království parlament kdo, kontrastující k Bentham, věřil v přísnou vládní zdrženlivost od sociálních nemocných. Malthus věnoval poslední kapitolu jeho knihy Principy politické ekonomie (1820) k vyvrátit Sayovo právo, a argumentoval, že ekonomika mohla stagnovat s nedostatkem “efektivní poptávky”. Jinými slovy, platy jestliže méně než celkové náklady výroby nemohou koupit celkovou výrobu průmyslu a že toto by způsobilo ceny k pádu. Pády ceny přimějí stimuly, aby investoval a spirála mohla pokračovat neurčitě. Malthus je více notoricky známý nicméně pro jeho časnější práci, Esej o principu populace. Toto argumentovalo, že zásah byl nemožný protože dvou faktorů. “jídlo je nutné pro existenci muže,” psal Malthus. “vášeň mezi pohlavími je nutná a zůstane téměř v jeho současném stavu,” on dodal, znamenat to “síla populace je nekonečně větší než síla ve Zemi k existenci produkce pro muže.” přesto vzrůst populace je kontrolován “bídou a zlozvykem”. Nějaké zvyšování platů pro masy by způsobilo jen dočasný vzrůst populace, který daný omezení v zásobě produkce země by vedla k bídě, zlozvyku a korespondenčnímu přizpůsobení k původní populaci. Nicméně více práce mohlo znamenat více ekonomického růstu, jeden jeden z kterého byl schopný být produkován nahromaděním kapitálu.
David Ricardo
David Ricardo (1772-1823) narodil se v Londýně. Věkem 26, on se stal bohatým kapitálovým trhem obchodník a si koupil místo volebního obvodu v Irsku k zisku platforma v britském parlamentu je poslanecká sněmovna. Ricardova nejlepší známá práce je jeho principy politické ekonomie a daňový systém, který obsahuje jeho posudek bariér pro mezinárodní obchod a popis způsobu příjem je distribuován v populaci. Ricardo dělal rozdíl mezi pracovníky, kdo dostával plat opravený k úrovni u kterého oni mohou přežít, vlastníci půdy, kdo si vydělat nájem a capitalists, kdo vlastnit kapitál a přijímat zisk, zbytková část příjmu. Jestliže obyvatelstvo narůstá, to stane se nutné obdělávat další pozemek, jehož úrodnost je nižší než to už obdělával pole, protože práva klesající produktivity. Proto, cena výroby pšenice se zvyšuje, stejně jako cena pšenice: Zvýšení nájmů také, platy, indexovaný k inflaci (protože oni musí dovolit pracovníkům přežít) také. Zisky klesají, než capitalists mohou už ne investovat. ekonomika, Ricardo uzavřel, je zavázaný inklinovat k ustálenému stavu.
Odložit ustálený stav, Ricardo obhajuje podporovat mezinárodní obchod k pšenici importu u nízké ceny k vlastníkům půdy boje. Corn práva Spojeného království byla prošel v 1815, dávat kolísavý systém tarifů stabilizovat cenu pšenice v domácím trhu. Ricardo se dohadoval o tom zvyšovat tarify, přesto, že je zamýšlel prospívat příjmům farmářů, by pouze produkoval nárust cen nájmů, které šly do kaps vlastníků půdy. Dále, zvláštní práce by byla zaměstnaná vést ke zvyšování ceny platů přes tabuli a proto redukční exporty a příchodu zisků od zámořského obchodu. Ekonomika pro Ricarda byla celá o vztahu mezitím tři “faktory výroby”: přistát, pracovat a kapitál. Ricardo demonstroval matematicky že zisky z obchodu by vyvážily vnímané výhody politiky protekcionisty. Právo poměrné výhody navrhne to dokonce jestliže jedna země je nižší u produkování všichni jeho zboží než jiný, to může ještě těžit z otevření jeho hranic protože inflow dobrý produkoval více levně než doma přinese zisk pro domácí spotřebitele. Říkat, že v jednom dni v Anglii průměrný pracovník produkuje bushel pšenice a ve dvou dnech yard tkaniny, zatímco průměrný francouzský pracovník může dělat jeden v jen den. Jestliže Anglie vymění pšenici to produkuje (jednu výrobu dne) pro francouzskou tkaninu (zatímco anglická tkanina trvá dva dny) pak obě strany mohou udělat dohodu mezi okrajem, který je vzájemně prospěšný. Anglie tím, že prodává jeho pšenice může dostat jeho tkaninu za den, spíše než dva dny a Francie mohou dostat zvláštní bushel pšenice pro prodávat jeho více efektivně vytvořenou tkaninu. Toto by vedlo k posunu v cenách tak že nakonec Anglie by produkovala zboží ve kterém jeho poměrné výhody byly nejvyšší.
Mlýn Johna Stuarta
Mlýn Johna Stuarta (1806-1873) byla dominantní postava politické ekonomické jeho myšlenky čas, stejně jako bytí Člen parlamentu pro místo Westminster, a vedoucí politický filozof. Mlýn byl zázračné dítě, číst Ancient Řeka od věku 3, a být energicky učen jeho otcem James Mill. Jeremy Bentham byl blízký rádce a rodinný přítel a mlýn byli těžce ovlivňováni David Ricardo. Millova učebnice, nejprve publikoval v 1848 a titulovaný Principy politické ekonomie byl nezbytně shrnutí ekonomické moudrosti střední devatenácté století. To bylo používáno jako standardní texty většina studny univerzit do počátku dvacátého století. Na otázce ekonomický růst Mill pokusil se najít střední zemi mezi Adam Smithovým pohledem na vždy rozšiřující se příležitosti k obchodu a technologické inovaci a Thomas Malthus pohled na průvodní omezení populace. V jeho čtvrté knize Mill vyložil množství možných budoucích výsledků, spíše než předpovídat jednoho zvláště. První držel se Malthusian linie že populace rostla rychleji než zásoby, prokládání ke snižujícím se mzdám a zvyšující se zisky. Druhý, na Smith, říkal jestliže kapitál se hromadil rychleji než populace rostla pak skutečná mzda by se zvedl. Třetina, opakující David Ricardo, měl by kapitál se hromadit a populační růst ve stejném poměru přesto technologie zůstanou stabilní, tam by byla žádná změna ve skutečné mzdě protože nabídka a požadavek na práci by byli stejní. Nicméně narůstající obyvatelstva by vyžadovala více využití země, rostoucí potravinářská výroba stojí a proto zmenšování profituje. Čtvrtá alternativa byla ta technologie postupovala rychleji než populace a základní kapitál se zvětšil. Výsledek byl by vzkvétající hospodářství. Mlýn se cítil jako třetí scénář nejvíce pravděpodobně a on převzal technologii pokročilý by musel skončit na nějakém místě. Ale na možnosti pokračujícího ekonomického růstu, Mill byl více rozpolcený.
“Já se vyznám, že já nejsem okouzlený s ideálem života napřáhnutého těmi kdo myslet si, že normální stav lidí je to bojovat, aby postoupil; to dupání, zdrcující úder, strkat se, a šlapat po každém jiný je paty, který tvořit existující druh společenského života, být nejvíce žádoucí množství lidského druhu, nebo něco ale nepříjemné příznaky jednoho z fází průmyslového pokroku
.
Mlýn je také připočítán s bytím první osoba mluvit o nabídce a požadavku jako vztah spíše než pouhá množství zboží na trhách, představa o ceně příležitosti a odmítnutí platu financují doktrínu.
Marxismus
Jen jako termín “mercantilism” byly vytvořené a propagovaly jeho kritiky, jako Adam Smith, tak byl termín “kapitalismus” nebo Kapitalismus použitý jeho disidenty, primárně Karl Marx. Karl Marx (1818-1883) byl, a mnoha způsoby ještě zůstane předním socialistickým ekonomem. Jeho kombinace politické teorie reprezentovala v Komunistický manifest a dialektická teorie historie vdechla Friedrich Hegel poskytoval posudek revolucionáře kapitalismus jak on viděl to na devatenáctém století. socialista hnutí, ke kterému on se připojil se objevilo v odezvě na stavy osob v nové průmyslové době a klasické ekonomiky, která doprovázela to. Politické vyhnanství od jeho rodného Německa, Marx sám žil dokud ne 1855 v inner -Londýn slum Soho, před jeho manželkou Jenny zdědil peníze dost k přesunu do severního Londýn předměstí Kentish město, pak ještě ve vývoji. On psalo jeho životní dílo Das Kapital u Britské muzeum' s knihovna.
Kontext
Hnutí za reformu podmínek ve kterých lidech dělnické třídy žilo byl dar dlouho předtím jeden Marx nebo ponětí o kapitalismu. Svatý Thomas více jak brzy jak 1516 používal jeho satira jméno Utopie kritizovat vysídlení rolnictva pro ovce tyčit se pozemkové šlechty. Charles Dickens v brzy devatenácté století stalo se populární pro knihy kde on pozoroval to a hanbil devatenáctou staletou etiku podnikání v Těžká doba, úrovně bídy a zločinu v Oliver kroucení a instituce spravedlnosti v Bezútěšný dům. Robert Owen (1771-1858) byl jeden průmyslník, který rozhodl se zlepšit jeho podmínky pracovníci. On kupoval textilní továrny v Nový Lanark, Skotsko kde on zakázal děti pod deset pracovat, dal pracovní den od 6 hod. do 19 hod. a poskytoval večerní školy pro děti když oni skončili. Takové hubené míry byly ještě podstatná zlepšení a jeho obchod zůstali rozpouštědlem přes vyšší produktivitu, ačkoli jeho míry platu byly nižší než národní průměr. On vydával jeho vizi v Nový pohled na společnost (1816) během průchodu Akty továrny, ale jeho pokus od 1824 začít novou utopickou komunitu v Nová harmonie, Indiana skončil poruchou. Jeden z Marxových vlastních vlivů byl francouzský filozof Pierre Proudhon, kdo usuzoval v jeho knize Co je vlastnost? (1840) ta vlastnost je krádež. Vyrovnal se klasický Mill, kdo psal to “částečný daňový systém je mírná forma krádeže”, tento druh myšlenky reprezentoval důležitou a radikální kritiku. Marx byl přítel Proudhon. Ale když Proudhon podnikl politický ekonomický útok na klasický “železný zákon platů”, kromě jiného, v jeho knize Filozofie bídy (1846) Marx odpověděl pohrdavě titulovaným článkem, Bída filozofie. Legenda má to že oni nikdy mluvili znovu. Ten stejný rok Revoluce 1848 se konal a Marx, podél s Friedrich Engels publikoval Komunistický manifest, volat po pracovnících světa spojovat se a se bát ztráty ničeho ale jejich řetězů. Engels sám byl vydávaný radikálský autor. On vydal knihu titulovaný Stav dělnické třídy v Anglii v 1844 popisovat pozice osob jak “nejvíce unconcealed vrchol sociální bídy za náš den.” Engels sám byl dědic k Manchester továrna, a ačkoli on nenáviděl obchod, používal jeho zisky, aby pomohl financovat Marxovu práci. Po Marx umřel, to bylo Engels to dokončilo druhou hlasitost Das Kapital od Marxových poznámek.
Das Kapital
Karl Marx začne Das Kapital s představou o druhách zboží. Před kapitalistickými společnostmi, říká Marx, způsob výroby byl umístěný na otroctví (např. v starý Řím) dříve stěhovat se do feudální nevolnictví (např. v středověká Evropa). Jak společnost má pokročilé, ekonomické otroctví stalo se volnější, ale aktuální spojitost burzy práce produkovala stejně nevyrovnaná a nestálá situace dovolovat podmínky pro revoluce. Lidé kupují a prodávají jejich práci stejně, zatímco lidé kupují a prodávají zboží a služby. Osídlit sebe být použitelný druhy zboží. Jak on napsal tam Komunistický manifest,
“Historie celé hitherto existující společnosti je historie třídních bojů. Freeman a otrok, aristokratský a plebejec, pán a nevolník, guildmaster a tovaryš, zkrátka, utiskovatel a utiskovaný, stál v konstantní opozici vůči jednomu jiný... Moderní buržoazní společnost, která objevila se od krachů feudální společnosti se nezbavila antagonisms třídy. To má ale založil nové třídy, nové stavy tlaku, nové formy zápasu v místě těch starých
.”
A dále od první strany Dase Kapital,
“Bohatství těch společností ve kterém kapitalistický způsob výroby zvítězí, se představuje jak “ohromné nahromadění druhů zboží,” jeho jednotka být jediný druh zboží. Naše vyšetřování musí proto začít analýzou druhu zboží its unit being a single commodity. Our investigation must therefore begin with the analysis of a commodity.
.
Marxovo použití slova “druh zboží” je svázán do rozsáhlé metafyzické diskuze o povaze hmotného bohatství, jak předměty bohatství jsou vnímány a jak oni mohou být používáni. Představa o druhu zboží kontrastuje k předmětům přírodního prostředí. Když lidé míchají jejich práci s objektem to se stane “druhem zboží”. V přírodním prostředí tam jsou stromy, diamanty, železná ruda a lidé. V ekonomickém světě oni se stanou židlemi, prsteny, továrnami a pracovníky. Nicméně, říká Marx, druhy zboží mají dualistický charakter, dvojí hodnota. On rozlišuje užívací hodnotu věci od jeho výměnné hodnoty, který může být zcela odlišný. Užívací hodnota věci pochází z množství práce zvyklé na produkci to, říká Marx, následovat klasické ekonomy v pracovní teorii hodnoty. Nicméně, Marx nevěřil práce jen byla zdroj užitné hodnoty ve věcech. On věřil hodnota může pocházet příliš od přirozeného zboží a rafinoval jeho definici užitné hodnoty k “společensky nutnému pracovnímu času” (lidi času potřebují produkovat věci, když oni nejsou leniví nebo nedostateční). Dále, lidi subjektivně nahustit hodnotu věcí, například protože tam je fetiš druhu zboží pro diamanty záblesku a despotické elektrické vztahy zapojené do produkce zboží. Tyto dva faktory znamenají výměnné hodnoty se liší velmi. Despotický elektrický vztah, říká Marx aplikovat použití/rozdíl výměny k práci sám, v práci-plat vyjednává pochází ze skutečnosti, že zaměstnavatelé platí jejich pracovníky méně v “výměnné hodnotě” než produkce pracovníků ve “užitné hodnotě”. Rozdíl se smíří kapitalistický má zisk, nebo v Marxově terminologii, “nadhodnota”. Proto, říká Marx, kapitalismus je systém exploatace.
Marxova práce otočila pracovní teorii hodnoty, zatímco klasicisti používali to, na jeho hlavě. Jeho tmavá ironie jde hlouběji tím, že žádá o co je společensky nutná práce čas na výrobu práce (tj. pracující lidi) sám. Marx odpoví, že toto je holé minimum pro lidi existovat a množit s dovednostmi nutný v ekonomice. Lidé jsou proto odcizení jak ovocím výroby tak prostředkům uvědomit si jejich potenciál, psychologicky, jejich utiskovanou pozicí v pracovním trhu. Ale příběh prozradil to podél exploatace a odcizení je jeden z nahromadění kapitálu a ekonomický růst. Zaměstnavatelé jsou stále pod tlakem ze tržní soutěže řídit jejich pracovníky tvrdější, a u limitů investovat do práce přemísťovat technologii (např. montážní linka packer pro robot). Toto zvyšuje zisky a zvyšuje růst, až na jedinou výhodu těch kdo mít soukromou vlastnost v těchto výrobních prostředkách. Dělnické třídy zatím stojí před immiseration progresivisty, mít měl produkt jejich práce vykořisťované od nich, mít been odcizený nástrojům výroby. A mít been vystřelil od jejich prací pro stroje, oni skončí nezaměstnaný. Marx věřil, že rezervní armáda nezaměstnaných by rostla a rostla, podporovat klesající tlak na platech jak zoufalí lidé přijímají práci za méně. Ale toto by produkovalo deficit požadavku, zatímco osobní síla koupit si výrobky se opozdila. Tam by byl nadbytek v neprodaných produktech, výroba byla by zredukovaná, zisky klesají až do zastávek nahromadění kapitálu v ekonomické krizi. Když nadbytek se vyjasní, ekonomika znovu začne se rozvíjet předtím příští cyklický krach začne. S každým rozmachem a krachem, s každou kapitalistickou krizí, myslel si Marx, napětí a konflikt mezi zvýšeně polarizovanými třídami capitalists a pracovníků se stupňuje. Navíc menší firmy jsou hltány většími v každém obchodním cyklu, zatímco síla je soustředěna v rukách nemnoho a pryč od mnoho. Nakonec, vedl o komunistickou stranu, Marx si představil revoluci a vytvoření beztřídní společnosti. Jak toto může pracovat, Marx nikdy navrhl. Jeho primární příspěvek nebyl v modrém tisku pro jak společnost byla by, ale kritika čeho on viděl, že to bylo.
Po Marxovi
První objem Dase Kapital byl ten jediný Marx osamoceně publikoval. Sekunda a třetí hlasitosti byli hotoví s pomocí Friedricha Engelse a Karl Kautsky, kdo se stal přítelem Engelse, prohlédl publikaci hlasitosti čtyři. Když světová válka já a pak ruská revoluce vypukla, Kautsky oponoval běh obou. On byl člen Sozialdemokratische Partei Deutschlands a odsuzoval Vladimira Lenin má vizi pro Sovětský svaz. Jak on napsal tam 1934 v marxismu a bolševismu: Demokracie a diktatura,
“Bolševici pod Lenin vedením, nicméně, uspěl v zachycovat kontrolu nad ozbrojenými sílami v Petrograd a pozdnější v Moskvě a tak položil základ pro novou diktaturu v místě starých procarská diktatura.”
Marx začal tradici ekonomů, kteří se soustředili stejně na politických záležitostech. Také v Německu, Rosa Lucembursko bylo člen SPD, kdo později se otočil k Communist straně protože jejich postoje pro případ First světová válka. Beatrice Webbová v Anglie byla socialista, kdo pomohl založit oba Londýn ekonomická škola (LSE) a Fabian společnost. Ona byla vdaná za Sidneye Webba, kdo pracoval jako ministr pro vládu Ramsaye Macdonalda. Její politická podpora v Británii byla pro postupnou změnu přes Parliamentary demokracii, spíše než Marxian revoluce. Přesto na rozdíl od Kautsky ona podporovala sovětské Rusko. Dva více angličtí teoretici spojení s LSE byli John A. Hobson (1858-1940) a Richard H. Tawney (1880-1963). Hobson se zastával lepších sociálních zákonů, v podmínkách širších sil pro odbory, zdraví a bezpečnostních předpisů a více rovnostářské distribuci majetku. Tawney byl primárně ekonomický historik, a byl kritický vůči libovolné metodě alokace bohatství v moderním světě. V jeho knize hrabivá společnost (1920) on psal, “to je pošetilé udržovat vlastnická práva pro kterého žádná služba je vykonávána... pro platbu bez služby je odpad.” v jeho pozdnější knize, rovnost (1931) on psal “shromažďovat nadbytku prostředky prostředky k daňovému systému a použití fondů tak trvali dělat přístupný všem, irrespective jejich příjmu, zaměstnání nebo společenské postavení, stavy civilizace”.
Marginalism a Neoclassicals
V 1860s, revoluce se konala v ekonomii. Nové myšlenky byly to Marginalist školy. Psaní současně a nezávisle, Francouz (Leon Walras), Rakušan Carl Menger) a Angličan (Stanley Jevons) rozpracovali teorii, který měl některé předchůdce. Namísto ceny dobrý nebo odražení služby práce, která má produkovala to, to odráží okrajovou užitečnost (pomůcka) poslední koupě. Toto znamenalo to v rovnováze, preference osob určila ceny, včetně, nepřímo cena práce.
Tento proud myšlenky nebyl sjednocený a byly tam tři hlavní školy pracovat nezávisle. Lausanne učí, jehož dva hlavní representants byly Walras a Pareto, vyvinul teorie rovnováhy generála a optimality. Hlavní písemná práce této školy byla Walras prvky čisté ekonomiky. Cambridge škola se objevila se Jevons teorií politické ekonomie v 1871. Tato škola angličtiny vyvinula teorie dílčí rovnováhy a trval na poruchách trhů. Hlavní zástupcové byli Marshall, Jevonds a Pigou. Vídeňská škola byla tvořena ekonomů Rakušana Menger, Bohm-Bawerk a Von Wieser. Oni vyvinuli teorii kapitálu a pokusil se vysvětlit přítomnost ekonomické krize. To objevilo se v 1871 s Menger principy ekonomiky.
Marginalist revoluce
Carl Menger (1840-1921), Rakušan ekonom řekl základní princip hraniční užitečnosti v Grundsätze der Volkswirtschaftslehre (1871, Principy ekonomiky). Akt spotřebitelů rozumně tím, že snaží se maximalizovat uspokojení všichni jejich preference. Lidi přidělí jejich utrácení tak že poslední jednotka druhu zboží kupovala vytvoří už žádné uspokojení než poslední jednotka kupovala něco jiného. Stanley Jevons (1835-1882) byl jeho protějšek angličtiny, a pracoval u Vysoká škola univerzity, Londýn. On zdůraznil v Teorie politické ekonomie (1871) to u okraje, uspokojení zboží a poklesů služeb.Leon Walras (1834-1910), znovu pracovat nezávisle, zevšeobecnil teorii poznámky přes ekonomiku k rozmanitým, nezávislým trhům, v Prvky čisté ekonomiky (1874). Walras zpočátku předpokládal přijal soubor přísných předpokladů, jmenovitě že trhy byly soutěživé a že zboží bylo produkováno pod konstantou návraty k měřítku ale budoucnost pokusy o sestrojení obecnějších modelů se rozešly s některými těchto předpokladů.
Brzy pokouší se bagatelizovat periodické krize kterého Marx mluvil byl ne zpočátku jak úspěšný. Poté, co nacházel statistickou korelaci slunečních skvrn a fluktuace obchodu a následoval společnou víru v té době že sluneční skvrny měly přímý účinek na počasí a od této doby zemědělská produkce, Stanley Jevons psal,
“když my víme, že to tam je příčina, variace sluneční aktivity, který je jen přírody ovlivnit produkce zemědělství a které laně se liší ve stejném období, to stane se téměř jisté, že dvě série jevů — připočítat cykly a sluneční variace — souviset jako účinek a příčina
.
Matematická analýza
Neoklasicistní ekonomové měli poněkud různé pojetí čeho ekonomika by měla být než to klasických ekonomů. Zatímco klasičtí ekonomové považovali ekonomiku za vědu, která odpovídala za ekonomické jevy jako výstup, spotřeba, hodnota druhů zboží, rozdělení příjmů, neoklasicistní ekonomové definovali ekonomiku jako vědu který dodatečně mohl být schopný studování všechny lidské rozumné akce. Všichni lidé mohou být modeled jako agenti, kteří hledají dobývání maximal uspokojení od jejich akcí. Marginalist neoclassicals pokusil se vyvinout obecná ekonomická práva, napodobovat pečlivé metody používané ve fyzice. Neoklasicistní ekonomové byli nahoře všichni zapojení do vývoje mikroekonomie, věda, kterou oni mají založila, dokonce jestliže názor, že celý člověk sledoval jejich sobeckost byl už zmínil se o v Smithe, Ricardo a Millovy práce.
Alfred Marshall (1842-1924) je také připočítán s pokusem dát ekonomiku na více matematickém základě. On byl první Professor ekonomiky u Univerzita Cambridgea a jeho práce, Principy ekonomiky se shodoval s přechodem předmětu od”politická ekonomie#rquote k jeho protěžovanému termínu,”ekonomika#rquote. On viděl matematiku jako způsob, jak zjednodušit ekonomickou úvahu, ačkoli měl rezervace, odhalený v dopise jeho studentovi Arthur Cecil Pigou.
“(1) použití matematika jako jazyk zkratky, spíše než jako motor dotazu. (2) držet se jich do vy jste dělali. (3) přenést se do angličtiny. (4) pak ilustrovat příklady, které jsou důležité v reálném životě. (5) spálit matematiku. (6) jestliže vy nemůžete uspět v 4, hořet 3. Toto já dělám často
.”
Následovat po revoluci poznámky, Marshall soustředil se na usmiřovat klasickou pracovní teorii hodnoty, který se soustředil na stranu nabídky trhu, s novou marginalist teorií to se soustředilo na stranu spotřebitelské poptávky. Marshallova grafická reprezentace je slavná nabídka a graf požadavku, “Marshallian kříž”. On naléhal, že to je křižovatka jak nabídky tak požadavku to produkovat rovnováhu ceny v konkurenčním trhu. Přes dlouhou dobu, argumentoval Marshall, ceny výroby a ceny zboží a služby inklinují k nejnižšímu bodu shodnému s pokračující výrobou.
Použití matematiky a konstrukce pečlivé a souhlasné mikroekonomie model vedl k developpement dvou důležitých teorií ekonomy Lausanne školy. Léon Walras (1834 - 1910), ekonom francouzštiny, navrhl generálovi teorii rovnováhy, který vedl pak k další analýze. Podle tohoto teorie, požadavek a nabídka mohou nastavit automaticky na konkurenčním trhu. Vilfredo Pareto (1848-1923), ekonom Itala, je známý pro rozvinutí představy okolnosti pod kterým nikdo potřeba být dělán horší pryč, a nikdo lepší pryč přes nové rozdělení bohatství. Když tato situace existuje, ekonomika je řekl, aby byl “Pareto účinný”. Pareto vymyslel matematické reprezentace pro toto optimální rozdělení zdroje, který když reprezentovaný na grafu by dával křivku. Různé body po křivce reprezentují různé alokace, ale každý by byl optimally účinný. Spíše než používat prozaické přesvědčování klasických ekonomů jako Mill, Pareto používal přesvědčování přesných matematických vzorců pro Pareto efektivitu. To bylo ukázal, že situace obecné rovnováhy byla Pareto účinný.
Ekonomická politika
Jako klasičtí ekonomové, neoklasicistní ekonomové podpírali volný-tržní hospodářství založené na soukromém majetku a osobní svobodě. Chvíle, kterou oni připustili dokonalá konkurence byla nerealistický model, oni argumentovali, že skutečná ekonomika by měla inklinovat být co nejvíce soutěživý. Proto, oni odsoudili zásah státu uvnitř ekonomiky. Jako Smith, oni chtěli roli státu být velmi omezený, tj. zaměřil se na ujišťovat obranu a bezpečnost území a občanů, působení spravedlnosti a výroba obyčejného zboží. Oni se dohadovali o tom v uvolněné ekonomice, trvalá krize byla nemožná, zatímco Say vysvětlil některé dekády dříve. Nicméně, angličtí neoklasicistní ekonomové soustředili se na obhajovat pro průměrný ekonomický liberalismus. Pozoruhodně, Arthur Cecil Pigou, v bohatství a prospěchu (1920), trval na existenci tržních neúspěchů. Trhy jsou nedostatečné v případě ekonomického externalities a stát musí překážet. Nicméně, Pigou udržel volný-prodávat víry, a v 1933, v obličeji ekonomické krize, on vysvětlil to v teorii nezaměstnanosti to přílišný zásah nasytit v porodních bolestech trh byl skutečně zodpovědný mohutné nezaměstnanosti, protože vlády založily minimální plat, který zabránil platům v nastavení automaticky.
Rakouská škola
Zatímco konec devatenáctého století a začátku dvacátý byl ovládán hlavním proudem neoklasicistní teorie, stoupenci Carla Menger rozešel se s hlavním proudem, matematická intenzivní ekonomická teorie a založil heterodoxní rakouskou školu. Třetina a čtvrté generace rakouské školy zahrnovali pozoruhodné ekonomy Joseph Schumpeter, kdo se rozešel se školou časně v jeho kariéře, a Friedrich Hayek, vedoucí myslitel školy. Tito dva ekonomové jsou dědici Vídně marginalist školu, který pracoval odděleně od matematiky-založil Lausanne neoklasicistní škola.
Joseph Schumpeter
Joseph Alois Schumpeter (8. února 1883 – 8. ledna 1950) byl ekonom a politický vědec většinou známý pro jeho práce na obchodních cyklech a inovaci. On zvláště trval na roli podnikatelů v ekonomice, který byl zanedbaný předchozími ekonomy. V obchodních cyklech: Teoretický, historická a statistická analýza kapitalistického procesu, on dělal syntézu teorií už dokonalý o obchodních cyklech. On navrhl, že Kondratiev (54 roků), Juglar (9 roků) a Kitchin (o 4 rokách) cykly mohly zahrnovat a tvrdil tam byl významný vysvětlit hospodářskou situaci jeho času. On zvláště studoval dlouhodobé cykly, předtím teoretizoval Kondratieff, a chystal se odpovídat za je inovací. Podle Schumpeter, kapitalismus nutně projde dlouhodobé cykly, protože to je úplně založené na inovacích: vědecký vynález se stane inovací, když to je prodáváno podnikateli. Tyto inovace mohou vzít dvě zřetelné formy: nové produkty nebo nové způsoby, jak produkovat. Fáze expanze je možná děkovat k těmto inovacím, protože oni přinesou zvýšení produktivity a povzbudí podnikatele, aby investoval a vyvinout další inovace, protože tam je vysoká poptávka od domácností koupit si nové výrobky. Nicméně, tato fáze není trvalá, a když investoři mají už žádné příležitosti investovat, ekonomika jde do poklesu. Během této fáze, disemployement se vyvíjí, několik firem se zhroutí, uzavření a bankrot nastanou. Tato etapa trvá, než nové inovace přinesou tvořivé ničení proces, tj. oni zničí staré produkty, redukovat zaměstnání, ale oni dovolí ekonomice odstartovat novou fázi růstu, založený na nových produktech a nových faktorech výroby. Schumpeter argumentoval v Capitalism, socialismus a demokracie ten kapitalismus bude uchovávat hodnoty nepřátelské k tomu, obzvláště mezi intelektuály, to zapříčiní jeho kolaps od uvnitř.
Friedrich Hayek
Friedrich von Hayeka (1899-1992) byl časný následovník Carl Menger. On získal Nobelovu cenu v roce 1974. Ačkoli člen fakulty u univerzity Chicaga, on většinou pracoval u Londýn ekonomická škola, a on je obvykle roztříděn ne jako člen Chicago školy, ale poněkud Rakušan Ekonomická škola to zahrnovalo Menger, Ludwig von Mises, a Murray Rothbard. V ozvěnách Smitha je “systém přirozené svobody”, Hayek argumentoval, že trh je “spontánní objednávka” a on aktivně disparaged použití požadavků jako”sociální spravedlnost#rquote. Hayek byl jeden z kritiků vedoucího akademika kolektivismus v 20. století. Hayek věřil tomu všechny formy kolektivismu (vyrovnat ty teoreticky založený na dobrovolné spolupráci) mohl jediný být udržován ústředním úřadem z nějakém druhu. V jeho oblíbené knize, Cesta k nevolnictví (1944) a v následujících pracích, Hayek prohlašoval, že socialismus vyžadoval centrální plánování ekonomiky a to takové plánování podle pořadí mělo riziko prokládání k totalitarianismus, protože ústřední úřad by musel být obdařen sílami, které by měly vliv na společenském životě také, a protože rozsah znalostí vyžadovaných pro centrální plánování je neodmyslitelně decentralizoval. Hayek přisuzoval narození civilizace k soukromý majetek v jeho knize Fatální domýšlivost (1988). Podle něj, signály ceny jsou jediné prostředky ke zmocnění každé ekonomické rozhodování komunikovat tiché znalosti nebo rozptýlené znalosti ke každému jiný, aby platil ekonomický výpočetní problém.
Keynesian revoluce
Alfred Marshall ještě pracoval na jeho jeho posledních revizích Principy ekonomiky u vypuknutí První světová válka (1914-1918). Nový dvacáté staleté klima optimismu bylo brzy násilně roztrhané v zákopech západní přední strany, zatímco civilizovaný svět trhal sebe odděleně. Pro čtyři roky výroba Británie, Německo a Francie byli zaměření úplně k ekonomika války' s průmysl smrti. V 1917 Rusku drobeném do revoluce vedl o Vladimir Lenin' s bolševická strana. Oni nesli teorii marxisty jako jejich zachránce, a sliboval území s členitým reliéfem “mír, chléb a přistát” tím, že kolektivizuje výrobní prostředek. Také v 1917, Sjednocené stavy Ameriky zadal válku se stranou Francie a Británie, prezident Woodrow Wilson nést slogan “dělat svět bezpečný pro demokracii”. On vymyslel mírový plán Čtrnáct bodů. V 1918 Německu vypustil útok jara, který propadl, a jak pult spojenců-zaútočil a více miliónů bylo zabito, Německo upadlo do revoluce, jeho žalování prozatímní vlády pro mír na východisku pro Wilson má čtrnáct bodů. Evropa si odloží krachy, finančně, fyzicky, psychologicky, a jeho budoucnost se uspořádáními Versailles konference v 1919. John Maynard Keynes byl zástupce Pokladnice jejího majestátu u konference a nejvíce hlasitého kritika jeho výsledku.
John Maynard Keynes
John Maynard Keynes (1883-1946) narodil se v Cambridgeovi, vzdělaný u Eton a řídil oba A. C. Pigou a Alfred Marshall na Cambridge univerzitě. On začal jeho kariéru jako odborný asistent, dříve pracovat v britské vládě během Great válka, a se zvedl být britská vláda je finanční zástupce na Versailles konferenci. Jeho pozorování byla vyložena v jeho knize ekonomické následky Peace (1919) kde on dokumentoval jeho ohavnost u kolapsu přilnavosti Američanů ke čtrnácti bodům a nálady mstivosti, která zvítězila k Německu. Keynes skončil od konference a používání rozsáhlá ekonomická data poskytovaná konferencí nahrávají, Keynes dohadoval se o tom jestliže vítězi nutili reparations být placen porazil Axis, pak světová finanční krize by následovala, vést ke druhé světové válce. Keynes dokončil jeho pojednání tím, že zastává, nejprve, redukce v reparation platby Německem k realisticky ovladatelné úrovni, zvýšené intra-vládní vedení kontinentální produkce uhlí a odbor volného obchodu přes League národů; sekunda, domluva spustit splácení dluhu mezi Allied zeměmi; třetina, kompletní reforma mezinárodní měnové výměny a mezinárodní půjčka financují; a fourth, usmíření obchodních vztahů s Ruskem a východní Evropy.
Kniha byla obrovský úspěch a ačkoli to bylo kritizováno za špatné předpovědi množstvím lidí, bez změn on obhajoval, Keynes je tmavé předpovědi odpovídaly světovému zážitku přes Great deprese, která následovala v 1929, a sestup do nového vypuknutí války v 1939. Světová válka jeden byl “válka ukončit všechny války”, a absolutní selhání mírového urovnání tvořilo ještě větší rozhodnutí neopakovat stejné chyby. S porážkou fašismu, Bretton Woods konference byla dodržována založit nový ekonomický řád. Keynes byl znovu hrát vůdčí roli.
Obecná teorie
Během velké deprese, Keynes publikoval jeho nejvíce důležitou knihu, obecná teorie zaměstnání, zájem, a Money (1936). Deprese byla zažehnutá zední uliční srážkou 1929, vést k masivním nárustům nezaměstnanosti ve Spojených státech, vedení k bytí dluhů odvolanému od evropských vypůjčovatelů a ekonomického dominového efektu přes celý svět. Ortodoxní ekonomika volala po zpřísnění utrácení, než obchodní důvěra a úrovně zisku mohli být obnoveni. Keynes kontrastem, argumentoval v ploše na měnové reformě (1923) že paleta faktorů určovala ekonomickou aktivitu, a že to nebylo dost k vyčkávání pro dlouhou provozovanou tržní rovnováhu obnovit sebe. Jak Keynes skvěle poznamenával,
#rquote... tato dlouhá doba je klamný průvodce po současném dění. Z dlouhodobého hlediska my jsme všichni mrtví. Ekonomové dají sebe příliš snadný, příliš neužitečný úloha jestliže v bouřlivých obdobích oni mohou jen říci nám to, když bouře je dlouhá minulost oceán je byt znovu
.”
Nad zásobou peněz, Keynes poznal sklon konzumovat, podnět investovat, mezní efektivnost kapitálu, preferenci likvidity a multiplier účinek jako proměnné, které stanoví úroveň výstupu ekonomiky, zaměstnání a úroveň cen. Hodně z tohoto esoterická terminologie byla vynalezena Keynes obzvláště pro jeho obecnou teorii. Keynes dohadoval se o tom jestliže ukládání byla bytí se vyhýbalo investici přes finanční trhy, celkové výdaje padají. Padající utrácení vede ke sníženým příjmům a nezaměstnanosti, který redukuje ukládání znovu. Toto pokračuje, než touha ukládat stane se stejná s touhou investovat, který znamená nový “rovnováha” je podávána a pokles utrácení se zastaví. Toto nový “rovnováha” je deprese, kde lidé investují méně, mít méně ukládat a méně utrácet.
Keynes argumentoval, že zaměstnání závisí na celkových výdajích, který je složen ze spotřebitelských nákupů a obchodní investice do soukromého sektoru. Spotřebitelé jen utrácejí “pasivně”, nebo podle jejich fluktuací příjmu. Obchody, na druhé straně být přiměn investovat očekávanou rychlostí návratu na nových investicích (výhoda) a úroková míra platili (cenu). Tak, říkal Keynes, jestliže očekávání obchodu zůstala stejná a vláda se sníží zájem ohodnotí (ceny půjčování), investice by se zvětšila, a by měl násobený účinek na celkových výdajích. Úrokové míry, podle pořadí, záviset na množství peněz a touze udržovat peníze v bankovních účtech (jak protichůdný k investování). Jestliže ne dost peníze jsou dostupné zápasu jak hodně lidí chce držet, úrokové míry se zvednou až do dost lidí být odrazený. Tak jestliže množství peněz bylo zvětšeno, zatímco touha k penězům držení zůstala stabilní, úrokové míry by padaly, vést ke zvýšené investici, výstupu a zaměstnání. Pro oba tyto důvody, Keynes proto obhajoval nízké úrokové míry a levný úvěr, bojovat proti nezaměstnanosti.
Nicméně, nízké úrokové míry nejsou převažující podmínka přimět investici: jestliže očekávání investers jsou pesimistická, tj. jestliže oni předpovídají to koupěschopná poptávka nestane se dostatečně, oni nebudou investovat. Toto je proč trvající situace nezaměstnanosti je možná pro Keynes. A situace pokles nebo deflace moci trvat dlouhou dobu, protože ceny nejsou flexibilní: zaměstnavatelé upřednostňují propustit zaměstnance a snížit jejich výrobu než snížit ceny, protože cirkulace informací je unperfect, tak že zaměstnavatelé nemohou vědět to jestliže cena stanovená jinými investory také se zvětší. Podle Keynes, jediné řešení předejít recssion je vláda překážet v ekonomice. Stát musí investovat sebe, tak že investoři jsou více jistí v ekonomických výhledech. Navíc, investice státu přirozeně provokovat vzrůst obecného příjmu v ekonomice, protože příjem distribuovaný vládou k společnosti jsou rozděleny k zaměstnancům, kdo zvětší jejich vlastní consuption: tento mechanismus je volán Keynes multiplier utrácení. Zásah státu umožní opustit situaci nezaměstnanosti. Keynes obhajoval, že státní utrácení být financován rozpočtovým deficitem. Ve třicátých létech, Keynes věřil podmínky vyžadovaly akci veřejného sektoru. Deficitní výdaje, říkal Keynes, by nastartoval ekonomickou aktivitu. Toto on zastával v otevřeném dopise k Prezident Franklin Delano Roosevelt v Nové York časy (1933). Nová dohoda program v USA byl dobře underway publikací Obecná teorie. To stanovilo pojmové zesílení pro politiky už honilo.
Keynes také věřil ve více rovnostářské rozdělení příjmů a daňový systém na bezpracném důchodu argumentovat, že vysoké ceny ukládání nejsou žádoucí v rozvinutém hospodářství. Opravdu, Keynes argumentoval, že část příjmu, který je zachránila zvýšení, když zvýšení příjmu tak ten bohatější lid byli náchylní ukládat přespříliš peníze. Toto je proč příjem by měl být nově rozdělený k nejchudějším lidem, jehož okrajový sklon konzumovat je nejvyšší. Keynes proto obhajoval jak peněžní vedení tak aktivní daňovou politiku.
Keynesian ekonomika
Jeden rok po vydání Keynes je nejvíce důležitá práce, John Hicks navrhl je/LM modeluje, který shrnul Keynesian pohled na macroeconomics. On představoval jeho práce v 1937, v článku jmenoval pana Keynes a klasika: Navrhnutý výklad, publikoval Econometrica. Model měl být používán většinou vládami rozvinutých zemí po WWII. Model navrhne ekonomické politiky které vlády by měly následovat aby zajistil plný-zaměstnání a stabilní ekonomický růst. To obhajuje opatření mísit se, tj. finanční politika se spojila s rozpočtovou politikou. Když vláda zvětší jeho utrácení (utrácet deficit) přimět investici, úrokové míry nutně se zvětší, protože tam je vyšší požadavek za peníze koupit další výrobu. Vláda musí předejít úrokovým mírám od povstání (jinak investice je odrazena) tím, že poskytuje další peníze (rozsáhlá finanční politika).
Během druhé světové války, Keynes choval se jako poradce k HM pokladnici znovu, major vyjednávání půjčí od nás. On pomohl vytvořit plány pro Mezinárodní měnový fond, banku světa a organizaci mezinárodního obchodu na Bretton Woods konferenci, balíček navrhl stabilizovat fluktuace světového hospodářství, které se vyskytovaly ve dvacátých létech a vytvářet úrovňové obchodovací pole přes celý svět. Keynes zemřel málo více než o rok později, ale jeho nápady už formovaly nový globální ekonomický řád a všechny západní vlády následovaly Keynesian předpis deficitních výdajů zabraňovat krizím a udržovat plnou zaměstnanost.
Jeden z Keynes žáků u Cambridgea byl Joan Robinsonová, kdo přispěl k představě, že soutěž je zřídkakdy dokonalá v trhu, obvinění teorie nastavení trhů oceňuje. V Production funkci a teorii kapitálu (1953) Robinson se pustil do čeho ona viděla být některé ty circularity v ortodoxní ekonomii. Neoklasicistní ekonomové tvrdili, že konkurenční trh přinutí producenty minimalizovat ceny výroby. Robinson říkal, že ceny výroby jsou pouze ceny vstupů, jako kapitál. Investiční statky dostanou jejich hodnotu z konečných produktů. A jestliže cena konečných produktů určí cenu kapitálu, pak to je, argumentoval Robinson, naprosto kruhový říkat, že cena kapitálu určí cenu konečných produktů. Zboží nemůže být ceněné, než ceny vstupů jsou určovány. Toto by nevadilo jestliže všechno v ekonomice se stal okamžitě, ale v reálném světě, cenová tvorba dává si na čas - zboží je ceněné dříve, než oni jsou prodaní. Protože kapitál nemůže být přiměřeně oceněný v nezávisle měřitelných jednotkách, jak může jeden ukázat, že kapitál si vydělá návrat stejný s příspěvkem k výrobě? Piero Sraffa přišel do Anglie od fašistické Itálie ve dvacátých létech, a pracoval s Keynes v Cambridge. V roce 1960 on publikoval malá kniha volala Production druhů zboží prostředky k druhům zboží, který vysvětlil to jak technologické vztahy jsou východisko pro výrobu zboží a služeb. Ceny vyplývají z platu-kompromisy zisku, kolektivní smlouvání, práce a vedení se střetnou a zásah plánování vlády. Jako Robinson, Sraffa bylo představení jak hlavní síla za cenu nastavení v ekonomice nebylo nutně tržní upravení.
“americká cesta”
Po druhé světové válce, Spojené státy se stály přední globální ekonomická síla. Evropa a Sovětský svaz si odloží krachy a britská Říše byla na jeho konci. Obdělejte pak, američtí ekonomové hráli podružnou roli. Institucionální ekonomové byli velmi kritičtí vůči “americké cestě” života, obzvláště pozorovat nápadnou spotřebu řvaní Twenties před Wall uliční srážkou 1929. Po válce, nicméně, ortodoxnější a konzervativní skupina myšlenky vzala kořen, působení proti jasnému debatujícímu stylu Keynes a re-matheticising profesi. Ortodoxní centrum bylo také napadáno více extrémně radikální skupiny učenců založených u univerzity Chicaga. Oni obhajovali “svobodu” a “svobodu”, dívat se zpátky do 19. staletého stylového non-interventské vlády.
Institucionální kritika
Thorsten Veblen (1857-1929), kdo přišel z venkovský střední-západní Amerika a pracoval u Univerzita Chicaga, je jeden nejlepší známí časní kritici”Americká cesta#rquote. V Teorie nepracující třídy (1899) on opovrhoval materialistický kultura a bohatí lidé kdo viditelně konzumoval jejich bohatství jako způsob, jak demonstrovat úspěch a v Teorie obchodního podnikání (1904) Veblen rozlišoval výrobu pro lidi k věcem použití a výrobě pro čistý zisk, dohadovat se o tom bývalý je často ztěžován protože obchody honí latter. Výstup a technologické pokroky jsou omezeni obchodními praktikami a vytvořením monopolů. Obchody chrání jejich existující kapitálové investice a zaměstnávají přílišný úvěr, vedení k depresím a rostoucím vojenským výdajům a válku přes obchodní kontrolu nad politickou mocí. Tyto dvě knihy, se zaměřit na kritiku nejprve konzumerismus, a sekunda šmeliny, neobhajoval změnu. Nicméně, v 1911, Veblen připojil se ke schopnosti Univerzita Missouri, kde on měl podporu od Herbert Davenport, hlava hospodářského oddělení. Veblen zůstal u Columbia, Missouri přes 1918. V tom roku, on se stěhoval do New Yorku začít práce jako redaktor časopisu volala Číselník, a pak v 1919, podél s Charles Beard, James Harvey Robinson a John Dewey, pomohl založit novou školu pro společenský průzkum (známý dnes jak Nová škola). On byl také část Technická aliance, vytvořený v 1918-19 Howard Scott, který by později se stál Technokracie včlenila. Od 1919 přes 1926 Veblen pokračoval psát a být zapojený do různých aktivit v nové škole. Během tohoto období, které on psal Inženýři a systém cen (1921).
John R. Commons (1862-1945) také přišel z střední-západní Amerika. Fundamentální jeho nápady, konsolidovaný v Institutional ekonomii (1934) byl pojetí že ekonomika je síť vztahů mezi lidmi se lišícími se zájmy. Tam jsou monopoly, velké společnosti, pracovní tábory a kolísavé obchodní cykly. Oni přece nicméně mají zájem ve vyřešení těchto sporů. Vláda, myslel si Commons, mít být prostředník mezi konfliktními skupinami. Commons sám věnoval hodně jeho času k informační zprávě a práci zprostředkování na tabulích vlády a průmyslových pověřeních.
Velká deprese byla doba významného sociálního otřesu v USA. Jeden z nejoriginálnějších příspěvků k pochopení co se zkazilo přišel z Harvard univerzita právník, pojmenovaný Adolf Berle (1895-1971), kdo jako John Maynard Keynes odstoupil z jeho diplomatické práce u Paříž mírová konference, 1919 a byl hluboce ročarovaný Versailles smlouva. V jeho knize s Gardiner C. Means, Moderní korporace a soukromý majetek (1932), on popsal evoluci v současné ekonomice velkého byznysu, a dohadoval se o tom ti kdo kontrolované velké podniky by měly být lépe držené k účtu. Ředitelé společností být se držel účtu k podílníci společností, nebo ne, pravidla shledala v obchodní právo zákony. Toto by mohlo zahrnovat práva volit a vypalovat vedení, vyžadovat pro pravidelné valné hromady, účetnické standardy, a tak dále. V Americe třicátých lét, typická obchodní práva (např. v Delaware) jasně nenařídil taková práva. Berle argumentoval, že nevypočitatelní ředitelé společností byli proto vhodní k trychtýři ovoce zisků podnikání do jejich vlastních kaps, také jak zvládat to v jejich vlastních výhodách. Schopnost dělat toto byla podporována faktem to většina podílníků v velký společnosti veřejnosti byli jediní jednotlivci, s nedostatečnými dorozumívacími prostředky, v krátkosti, se rozdělil a podmanil si. Berle sloužil v President Franklin Delano Roosevelt' s administrace přes depresi, a byl člen klíče tak nazvaný”Důvěra mozku#rquote vyvíjející se mnoho Nová dohoda politiky. V roce 1967, Berle a prostředky vydaly opravené vydání jejich práce, ve kterém předmluva přidala novou dimenzi. To nebylo jen oddělení kontrolorů společností od vlastníků jako podílníci v sázce. Oni položili otázku čeho podniková struktura byla opravdu chtěl dosáhnout.
“Akcionáři dřou ne, žádný oni se točí, si vydělat [dividendy a zvýšení ceny akcií]. Oni jsou příjemcové pozicí jen. Ospravedlnění pro jejich dědičnost... moci být založen jediný na sociálních pozemkách... to ospravedlnění napadne distribuci také jako existence bohatství. Jeho síla existuje jen v přímém poměru k množství jednotlivců, kteří drží takové bohatství. Ospravedlnění pro existenci akcionáře tak závisí na zvýšení distribuce uvnitř americké populace. Ideálně pozice akcionáře bude nedobytná jen, když každá americká rodina má jeho fragment té pozice a bohatství který příležitost vyvinout osobnost stane se úplně actualized
.”
Po válce, John Kenneth Galbraith (1908-2006) se stal jedním z poslů standardu pro pro-aktivní vláda a liberál-politika demokrata. V Blahobytná společnost (1958), Galbraith dohadoval se o voličích dosahovat jistého hmotného bohatství začít hlasovat proti společnému blahu. On se dohadoval o tom”běžná moudrost#rquote konzervativce shoda nebyla dost řešit problémy sociální nerovnosti. Ve věku velkého byznysu, on argumentoval, to je nerealistické myslet na trhy klasického druhu. Oni dali ceny a použití reklama vytvořit umělý požadavek na jejich vlastní produkty, deformovat lidi má skutečné přednosti. Preference spotřebitele vlastně přijít odrážet ty korporací - “účinek závislosti” - a ekonomika jako celek je přizpůsobena nerozumným cílům. V Nový průmyslový stát Galbraith argumentoval, že ekonomická rozhodnutí jsou plánována soukromý-byrokracie, technostructure expertů, kteří obsluhují marketing a objektivní propagace kanály. Tato hierarchie je self porce, zisky jsou už ne primární motivator a dokonce manažeři nejsou v kontrole. Protože oni jsou nové plánovače, korporace nenávidí riziko, vyžadovat ustalovat ekonomické a stabilní trhy. Oni naverbují vlády, aby servíroval jejich zájmy s fiskální a peněžní politikou, například se držet monetaristických politik, které obohatí půjčovatele peněz ve městě přes zvyšování úrokových mír. Zatímco branky blahobytné společnosti a complicit vlády podávají nerozumné technostructure, veřejný prostor je současně ochuzený. Galbraith namaluje obraz šlápnutí od nástavbových vil na unpaved ulice, od sadově upravených zahrad k nepořádným veřejným parkům. V Ekonomika a veřejný účel (1973) Galbraith obhajuje “nový socialismus” jako řešení, znárodnění vojenská výroba a státní služby takový jak péče o zdraví, představovat disciplinovaný plat a cenovou regulaci snížit nerovnost.
Poštovní WWII vývoj
Po druhé světové válce a smrti Johna Maynarda Keynes, skupina většinou američtí ekonomové snažili se spojit Keynes ekonomickou teorii s metodou statistiky matematické reprezentace. Úvodní univerzita kursy ekonomiky začaly stejným přístupem, který táhnul odlišné prvky ekonomické myšlenky spolu a předložit ekonomickou teorii jako sjednocený celek. Tento vývoj nového pravoslaví je odkazoval se na jako neoklasicistní syntéza. “pozitivní ekonomika” je termín vytvořený popisovat jisté trendy a “práva” ekonomiky to být objektivně pozoroval to a popisoval v hodnotě volná cesta, oddělený od “normativních ekonomických” ohodnocení a mínění. Řešení politiky založená na Keynesian teorii byla stále splnil západními vládami.
Paul Samuelson
V následkách Velká deprese vést ke druhé světové válce, Paul Samuelson psal jeho Ph.D. v pokusu k přehlídce na jak matematických metodách mohl reprezentovat jádro testable ekonomické teorie. To bylo vydáváno jak Založení hospodářské analýzy v roce 1947. Samuelson začínal dvěma předpoklady. Nejprve, osoby a firmy budou jednat k maximalizovat jejich self zainteresované cíle. Sekunda, trhy inklinují k rovnováha cen, kde požadavek odpovídá nabídce. On rozšířil matematiku popisovat, jak vyrovná chování ekonomických systémů, včetně toho pak nový makroekonomická teorie John Maynard Keynes. Zatímco Richard Cantillon napodobil Isaac Newton' s mechanická fyzika netečnosti a gravitace v soutěži a trhu, physiocrats kopíroval tělesný krevní systém do kruhového proudu modelů příjmu, William Jevons měly najité výrůstkové cykly k zápasu periodicity sluneční skvrny, Samuelson se adaptoval termodynamika rovnice k ekonomické teorii. Potvrdit ekonomiku jak exaktní věda byla dělána ve Spojeném království také, a jeden oslavoval “objev”, A. W. Phillips, byl souvztažného vztahu mezi inflací a nezaměstnaností. Přijatelný politický závěr, že zabezpečovat plnou zaměstnanost mohl být vyměněn-pryč proti vyšší inflaci. Samuelson včlenil nápad Phillips křivka do jeho práce. Jeho úvodní učebnice Ekonomika byl vlivný a široce adoptoval. To stalo se nejúspěšnější ekonomikou text někdy. Paul Samuelson byl udělen nový Břeh ceny Švédska v roce 1970 pro jeho sdružování matematiky a politickou ekonomii.
Šipka Kennetha
Šipka Kennetha (narozený 1921) je švagr Paula Samuelsona. Šíp je první hlavní dílo, tvořit jeho disertační práci u Columbia univerzita byl Sociální výběr a individuální hodnoty (1951), který přinesl ekonomiku do kontaktu s politickou teorií. Jeho argument byl že jednotlivci mohou nikdy dosáhnout sociálního konsensu, když se rozhodne preferencemi a stěžoval si na přes tři možnosti. Se ukázat jako toto Arrow vyloží pět kritérií, který on argumentuje být rozumný, to musí být splněno pro trvalou sociální shodu. Nejprve, shoda by měla účet pro každého má přednosti a ne favorizovat jednu osobu nebo skupinu (“non-diktatura”). Sekunda, shoda musí vzít popis každého má přednosti v neomezené doméně (“univerzálnost”). Třetina, shoda musí být založená na preferencích nezměněný přidáním nových možností, tak to jestliže lidé si vyberou přes B, jestliže volba C byl přidán, toto by nevedlo lidi, aby vyjádřil větší přednost pro B přes (#rquotenezávislost vedlejších alternativ#rquote). Fourth, sociální preference by měla mít pozitivní vztah s individuálními preferencemi, tak to jestliže jednotlivci měnili preferenci od k B, sociální preference by reflektovala, že a ne ukázat nějakou protější změnu od B k (#rquotemonotónnost#rquote). A minule, nějaká shoda přes nějakou kombinaci individuálních preferencí by měla být dovolena (“svrchovanost občana”). Šíp je teorém nemožnosti je to jestliže jeden přijímá těchto pět funkčních předpokladů (obzvláště třetí jeden), jak šíp argumentuje, že my bychom měli, pak některý víc než tři možnosti dané dvěma osobám nebo více s různou preferencí udělá dohodu nemožný. V roce 1971 šíp s Frankem Hahnem co-napsaný Obecný rozbor konkurence (1971), který potvrdil teorii obecná rovnováha cen přes ekonomiku. V roce 1969 Švédská centrální banka začal udělení ceny v ekonomii jak analogii k Nobelovy ceny udělil v chemii, fyzice, medicíně stejně jako Literature a míru (přes Alfreda Nobel nikdy mít souhlasil s tímto v jeho vůli). S John Hicks, Šipka vyhrála Břeh ceny Švédska v roce 1972, nejmladší někdy příjemce. Rok dříve, americký prezident Richard Nixon' s deklaroval, že”My jsme všichni Keynesians nyní#rquote. Ironie byla, toto byl začátek nové revoluce v ekonomického myšlení.
Monetarismus a Chicago škola
Intervencionista peněžní a fiskální politiky, že ortodoxní poválečná ekonomika doporučila dostal se pod útok zvláště skupinou pracování teoretiků u univerzity Chicaga, který přišel být známý jako Chicago škola. Tento více konzervativní prvek myšlenky potvrdil “liberální” pohled na tržní aktivitu, že lidé jsou nejlépe zanechaní sobě, volný si vybrat jak řídit jejich vlastní záležitosti. Více akademici, kteří pracovali u univerzity Chicaga získali Nobelovu památníkovou cenu v ekonomických vědách než ti od nějaké jiné univerzity.
Ronald Coase
Ronald Coase (narozený 1910) je nejprominentnější ekonomický analytik práva a 1991 Nobelova cena vítěz. Jeho první hlavní článek, Povaha firmy (1937), dohadoval se o tom důvod pro existenci firem (společnosti, partnerství, etc.) je existence ceny transakce. Rozumní jednotlivci obchod přes dvoustranné smlouvy na volných obchodech až do cen transakcí zamýšlet tomu používání korporace k věcem produkce je ekonomičtější. Jeho druhý hlavní článek, Problém společenských nákladů (1960), dohadoval se o tom jestliže my jsme žili v říši bez nákladů transakce, lidé by vyjednávali spolu navzájem vytvořit stejné rozdělení zdrojů, bez ohledu na cestu dvůr by mohl pravidlo ve vlastnictví dohaduje se. Coase používal příklad starý legální případ o obtíž pojmenovaný Sturges v. Bridgman, kde hlučný sweetmaker a klidný doktor byli sousedé a šli do dvoru vidět, že kdo by měl muset pohybovat se. Coase říkal, že bezohledně zda soudce rozhodl, že sweetmaker musel přestat použít jeho mašinérii, nebo to doktor musel se smiřovat s tím, oni mohli udeřit vzájemně prospěšný výhodná koupě o kom dům pohybů, který dosáhne stejného výsledku distribuce zdroje. Jediný existence ceny transakce smět předejít tomuto. Tak právo mít zabránit čemu odkázaný se stát, a být provázený nejvíce účinný řešení. Nápad je že právo a pravidlo nejsou jak důležitý nebo efektivní u pomáhání lidi jako právníci a plánovače vlády věří. Coase a jiní mají rádi jej chtěl změnu přístupu, dát důkazní břemeno pro pozitivní účinky na vládu, která se vložila do trhu, tím, že analyzuje ceny akce.
Milton Friedman
Milton Friedman (1912-2006) kandiduje jako jeden z nejvlivnějších ekonomů pozdní dvacáté století. On vyhrál Nobelovu cenu ve ekonomii v roce 1976, kromě jiného, pro Peněžní historie Spojených států (1963). Friedman se dohadoval o tom Great deprese byla způsobená Federální rezerva' s politiky přes dvacátá léta, a se zhoršil ve třicátých létech. Friedman argumentuje liberalní vládní politika je více žádoucí než vládní intervence v ekonomice. Vlády by měly usilovat o neutrální finanční politiku orientovaný k dlouhodobý ekonomický růst, postupnou expanzí měnové zásoby. On obhajuje množstevní teorie peněz, že obecné ceny jsou určeny penězi. Proto aktivní peněžní (např. levný úvěr) nebo fiskální (např. zdaňovat a utrácet) politika může mít nezamýšlené negativní účinky. V Kapitalismus a svoboda (1967) Friedman psal:
“Tam je pravděpodobný, že je interval mezi potřebou akce a uznání vlády potřeby; další interval mezi uznáním potřeby akce a braním akce; a ještě další interval mezi akcí a jeho účinky
.
Slogan to “finanční záležitosti” přišel být spojován s Friedmanem, ale Friedman také levelled jeho tvrdou kritiku ideologičtí oponenti. Se odkazovat na Thorstena Veblen tvrzení, že ekonomika unrealistically lidi modelů jak “blesková kalkulačka [s] potěšení a bolest”, Friedman psal,
“kritika tohoto typu je velmi vedle bodu ledaže doplněný důkazem to hypotéza lišit se v jednom nebo jiném tito respektuje od teorie bytí kritizovalo výnosy lépe předpovědi pro jak široký rozsah jevů
.”
Friedman byl také známý pro jeho práci na funkci spotřeby, hypotéza stálého příjmu (1957), který Friedman sám odkazoval se na jako jeho nejlepší vědecké dílo. Tato práce tvrdila, že rozumní spotřebitelé by utráceli úměrné množství čeho oni cítili být jejich stálý příjem. Zisky výhry by většinou byly uložené. Snížení daně podobně, jak rozumní spotřebitelé by předpovídali, že daně by musely zvednout se později k rovnováze veřejnost financuje. Jiné důležité příspěvky zahrnují jeho posudek křivky Phillipse a představy o přirozené míře nezaměstnanosti (1968). Tento posudek sdružil jeho jméno, spolu s tím Edmumd Phelps, s nahlédnutím že vláda, která způsobí vyšší inflaci nemůže trvale redukovat nezaměstnanost děláním tak. Nezaměstnanost může být přechodně nižší, jestliže inflace je překvapení, ale z dlouhodobého hlediska nezaměstnanost bude určena třeními a nedokonalostmi v pracovním trhu.
Globální časy
Amartya Sen
Amartya Sen (narozený 1933) je vedoucí vývoj a sociální ekonom a má vyjadřovaný značný skepticismus na platnosti neoklasicistních předpokladů. On vyhrál břeh Švédsko ceny v ekonomických vědách (Nobelova cena pro ekonomiku) v roce 1998.
Joseph E. Stiglitz
Joseph Stiglitz (narozený 1943) přijal Nobelovu cenu v roce 2001 pro jeho práci v informační ekonomii. On sloužil jako předseda President Clintonova rada ekonomických poradců a jako hlavní ekonom pro banku světa. Stiglitz učil u mnoha univerzit, včetně Columbie, Stanford, Oxford, Yale, a MIT. V uplynulých letech on se stal přímým kritikem globálních ekonomických institucí. On je populární a akademický autor. V globalizaci výroby Work (2007), on poskytne vysvětlení jeho pohledů na výtiskách mezinárodní ekonomiky.
“Typická rada navštěvujícího poradního vykonání popoháněné cesty k jednomu z ekonomik cesta udělání přechodu má opakovaně zdůraznit důležitost trhů, lekce zdánlivě touto dobou dobře se učil (ačkoli tržní advokáti by říkali že to je lekce, která nemůže být opakována příliš často, a jak jednoduchý jak to může se zdát, plný import který vypadá obtížný absorbovat - dokonce v ekonomikách dlouho zvyklých na trhy). Opravdu tam vypadá, že je jistá okamžitá přitažlivost mezi starými ideologové odešel a ideologové pravý. Oba jsou řízeni náboženským zapálením, ne racionální analýzou
.”
“Podstatný problém s neoklasicistním modelem a korespondenčním modelem v tržním socialismu je že oni nedokážou vzít v úvahu paleta problémů, které se vynoří z nedostatku dokonalých informací a cen získání informace, stejně jako nepřítomnost nebo nedokonalosti v jistém klíčovém riziku a kapitálových trhách. Nepřítomnost nebo nedokonalost mohou, podle pořadí, do značné míry být vysvětlen problémy informací
.
Paul Krugman
Paul Krugman (narozený 1953) je pravděpodobně nejvíce široce čtený současník ekonom. Jeho učebnice Mezinárodní ekonomika (2007) se objeví na mnoha vysokoškoláckých doporučených četbách. Dobře známý jako zástupce politického liberalismu, on píše týdenní sloupec na ekonomice, Američan ekonomická politika, a Americká politika více obecně v Nové York časy. On získal Nobelovu cenu ve ekonomii v roce 2008 pro jeho práci na Nová obchodní teorie a ekonomická geografie.
Viz též
Druhotné zdroje
- Buchholz, Todd G. (1989) nové myšlenky od mrtvých ekonomů, New York skupina tučňáka. p. 151
- Danbom, David B. (1997) Proč Američané cení venkovský život, Venkovské rozvojové pohledy, vol. 12, ne. 1, pp. 15-18
- Fusfeld, Daniel R. (1994) věk ekonoma, Harper Collins, 7th Ed.
- Hague, William (2004) William Pitt mladší Harper trvalka ISBN 0007147201
- Heilbroner, Robert (1953) Pozemští filozofové, Simon a Schuster 7th Ed. 1999, ISBN 0-684-86214-X
- Markwell, Donald (2006) John Maynard Keynes a mezinárodní vztahy: Ekonomické cesty k válce a míru, Oxford univerzitní tiskárna.
- Mochrie, Robert (2005) Spravedlnost výměnou: Ekonomická filozofie Johna Duns Scotus
- Pressman, Steven (2006) padesát hlavních ekonomů, Routledge, ISBN 0415366496
- Schumpeter, Joseph (1954) historie hospodářské analýzy, kapitolové náhledové odkazy pro Parts já-V. Routledge Ed. 1994, ISBN 0415108926
- Spiegel, Henry William (1971) růst ekonomické myšlenky, Duke univerzitní tiskárna, 3rd Ed. 1991, ISBN 0822309653
- Stephen, Lesley a Lee, Sidney (1949) slovník národní biografie: od nejčasnějších časů k 1900, Oxford univerzitní tiskárna
- Nicola, PierCarlo (2000). Tradiční Mathermatical ekonomika v 20. století. Springer. ISBN 9783540670841. http://books.google.com/books? id = KR0Rbi8o4QQC.
Externí odkazy
- Historie ekonomických myšlenkových internetových stránek
- Archiv pro historii ekonomické myšlenky
- Biografie ekonomů
- Knihovna ekonomiky a svoboda
- Prehistorie moderní ekonomické myšlenky Justin Ptak
- Kapitola jeden a kapitola šestnáct od rakouského pohledu na historii ekonomické myšlenky Murray Rothbard.