wikipedia.infostar.cz
Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás

Studia rodu

Studia rodu je pole mezivědního studia, které analyzuje jev rodu. Studia rodu je někdy příbuzný studiím třídy, závodu, ethnicity, sexualitě a umístění.

Filozof Simone de Beauvoir říkal: “jeden není rozený žena, jeden se stane jedním.” v Gender studuje termín “rod” je používán se odkazovat na společenské a kulturní konstrukce masculinities a ženskosti. To se neodkazuje na biologický rozdíl ale spíše kulturní rozdíl. Pole se vynořilo z množství odlišných oblastí: sociologie padesátých lét a později (vidět sociologii rodu); teorie psychoanalyst Jaques Lacan; a práce feministek takový jako Judith Butler. Každé pole přišlo pozorovat “rod” jak praxi, někdy odkazoval se na jako něco to je performative. Feministická teorie psychoanalýzy, artikuloval hlavně Julia Kristeva (“semiotic” a “ponížení”) a Bracha Ettinger (“matrixial trans-subjektivita” a “původní matka-fantazie”), a informovali oba Freud, Lacan a objekt teorie vztahů, je velmi vlivný v Gender studia.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Gender studies. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Rod studování

Studia rodů byla v mnoha sexuálních oblastech, takový jako literární teorie, drama studuje, teorie filmu, teorie výkonu, historie současného umění, antropologie, sociologie, psychologie a psychoanalýza. Tyto disciplíny někdy se liší v jejich přístupech k jak a proč oni studují rod. Například v antropologii, sociologii a psychologii, rod je často studován jako praxe, zatímco v kulturních studiích reprezentace rodu jsou více často zkoumané. Studia rodu je také kázeň v sobě: mezivědní oblast studia, které včlení metody a přístupy široké škály disciplín.

Vlivy studií rodu

Studia rodu a psychoanalytická teorie

Sigmund Freud

Někteří kritici feministky odmítli práci Sigmunda Freud jako sexista, protože jeho pohledu že ženy jsou ' znetvořený a muset učit se přijímat jejich nedostatek penisu (v Freud termínech “deformita”). Na druhé straně, feminističtí teoretici takový jako Juliet Mitchellová, Nancy Chodorow, Jessica Benjaminová, Jane Gallopová, Bracha Ettinger, Shoshana Felman, Griselda Pollocková a Jane Flaxová argumentovala, že psychoanalytická teorie je zásadní k projektu feministky a muset, jako jiné teoretické tradice, být přizpůsoben ženami vysvobodit to od známek sexismu. Shulamith Firestone, v “Freudianism: Zavádějící feminismus”, diskutuje jak Freudianism je téměř kompletně přesný, s výjimkou jednoho velmi důležitého detailu: všude ten Freud píše “penis”, slovo by mělo být nahrazené “sílou”.

Jacques Lacan

Lacan teorie sexuation organizuje ženskost a mužskost podle různých bezvědomých struktur. Jak muž tak ženské předměty se účastní “falické” organizace a ženská stránka sexuation je “doplňková” a ne protější nebo doplňkový. Sexuation (sexuální situace) — vývoj rodu-role a role-hra v dětství — rozebere představy o příslušnosti k pohlaví jak vrozený nebo biologicky předurčený. Kritici jako Elizabeth Groszová obviní Jacquese Lacan dodržování sexistické tradice v psychoanalýze. Jiní, takový jako Judith Butler a Jane Gallopová má použitou Lacanian práci vyvinout teorii rodu.

Julia Kristeva

Hlavní článek: Julia Kristeva

Julia Kristeva významně vyvinul pole Semiotics. V její práci na ponížení, ona uspořádává subjektivitu na ponížení matky a se dohaduje o tom cesta ve kterém jednotlivec vyloučí (nebo abjects) jejich matka jako prostředky ke tváření identita je podobná cestě ve kterém společnosti jsou postaveny. Ona tvrdí, že patriarchální kultury, jako jednotlivci, museli vyloučit mateřský a ženský tak že oni mohou vstoupit do bytí.

Literární teorie

Psychoanalytically určoval feminismus francouzštiny zaostřený na vizuální a literární teorii všichni podél. Dědictví Virginie Woolfové také jak “Adrienne Richová je potřeba ženských revizí literárních textů a historie také, galvanizoval generaci feministických autorů k odpovědi s texty jejich vlastní”. Griselda Pollocková a jiné femininsts artikulovaly Myth a poezie a literatura,, od bodu pohledu na rod.

Postmoderní vliv

Vznik pošty-feminismus ovlivnil studia rodu, vyvolání pohybu v identitě teorií pryč od představy o fixované nebo essentialist příslušnosti k pohlaví, k postmoderní tekutině nebo vícenásobným identitám.

Vidí Donna Haraway, manifest dokonalého robota, jako příklad pošty-feminismus identity.

Vizuální teorie

Vývoj teorie rodu

Historie studií rodu

Studia žen

Hlavní článek: Studia žen

Studia žen mezivědní akademické pole oddané tématům se dotýká žen, feminismu, rodu a politiky. To často zahrnuje feministickou teorii, historie žen (např. historie hlasu žen) a společenská minulost, ženy je výmysl, zdraví žen, psychoanalýza feministky a feministka a studia rodu-ovlivňoval praxi většiny z humanitních oborů a společenských věd.

Studia mužů

Hlavní článek: Studia mužů

Studia mužů mezivědní akademické pole oddané tématům se dotýká mužů, masculism, rodu a politiky. To často zahrnuje masculist teorii, historii mužů a společenskou minulost, muži je výmysl, zdraví mužů, masculist psychoanalýza a masculist a studia rodu-ovlivňoval praxi většiny z humanitních oborů a společenských věd.

Judith Butler

Hlavní článek: Judith Butler

Pojetí performativity rodu je v jádru Butlerovy práce, pozoruhodně v Potíž rodu. V Butlerových termínech výkon rodu, sexu a sexuality je o síle ve společnosti. Ona lokalizuje stavbu “gendered, sexed, toužit po předmětu” v “projevy regulative.” část argumentu Butlera dotýká se role sexu v konstrukci “předurčeného člověka” nebo soudržného rodu a sexualitě. V ní účet, rod a heterosexuality jsou postavení jak přirození, protože opozice muže a ženských pohlaví je postavená jak přirozená.

Kritika

Rosi Braidotti kritizoval studia rodu jak: “brát-přes feministického programu studii na mužskosti, který skončí přenášející financí ze feministické fakulty pozice k jiným druhům pozic. Tam byly případy... pozic inzeroval jak ' studia rodu je rozdán k ' bystří chlapci . Některá ta soutěživý brát-přes musí potřebovat homosexuální studia. Zvláštní hodnoty v této diskuzi je role publikovatele hlavního proudu Routledge kdo, podle našem názoru, je zodpovědný pro podporovat rod jako způsob, jak deradicalizing feministický program, re-prodávat mužskost a identitu homosexuála místo toho.”

Calvin Thomas namítá, že, “jako Joseph Allen Boone poukáže, ' mnoho z mužů v akademii kdo být feminismus je nejvíce podpůrný ' spojenci být homosexuál, '” a že to je “falešné” ignorovat cesty ve kterých publikovatelích hlavního proudu takový jak Routledge podporoval feministické teoretiky.

Studia rodu je kritizován Paulem Nathansonem a Katherine K. Youngová pro být disciplína to “filozofuje, teoretizuje a politizuje na povaze ženského pohlaví” jako sociální pojem, k věci vyjma mužského pohlaví od analýzy. Oni také prohlašují, že ' rod ' ve studiích rodu je “stále použitý jako synonymum pro ' ženy '.

Historik a teoretik Bryan Palmer se dohaduje o tom aktuální spoléhání na poststructuralism — s jeho reification projevu a avoidance struktur tlaku a zápasů odporu — zatemní původy, významy a důsledky historických událostí a procesů, a on snaží se zvrátit proud “studia rodu” s argumentem pro nutnost analyzovat žitý zážitek a struktury podřazenosti a síly.

Benedict XVI odsoudil teorii rodu, varovat, že to rozmaže rozdíl mezi mužem a ženou a mohl tak vést k “self-ničení” lidského pokolení.

Papež (Benedict XVI) varoval před manipulací, která se koná v národních a mezinárodních fórech když termín “rod” je změněn. “co je často vyjadřováno a rozuměl pod termínem ' rod, ' je konečně vyřešen v self-emancipace člověka od vytvoření a tvůrce,” on varoval. “muž chce vytvořit sebe, a se rozhodnout vždy a výhradně na jeho vlastní o čem dotýká se něj.” nejvyšší kněz říkal, že toto je živobytí muže “proti pravdě, pro případ vytvářet Spirit.”

Teoretici spojení s studii rodu

Viz též

Rod studuje portál

Bibliografie

  • Armstrong, Carol a de Zegher, Kateřina (eds) (2006). Umělci žen jako tisíciletí. Cambridge Massachusetts: Říjen rezervuje, MIT tiskne. ISBN 978-0-262-01226-3 . OCLC 62766150. 
  • Boone, Joseph Allen a Michael Cadden, eds., 1990. Plodit muže, New York: Routledge. ISBN 04159-0255-X . OCLC 20992567. 
  • Butler, Judith, 1993. “těla, která vadí: Na upovídaných limitech ' sex”, New York: Routledge. ISBN 0415-90366-1 . OCLC 27897792. 
  • Butler, Judith, “feminismus podle nějakého jiného jména”, v rozdílech: Žurnál feministických kulturních studií June, 1994. ISSN 1040-7391
  • Butler, Judith, 1999. Potíž rodu: Feminismus a podvracení identity. New York: Routledge. ISBN 04159-2499-5 . OCLC 41326734. 
  • Cante, Richard C. (březen 2008). Homosexuálové a formy současné americké kultury. Londýn: Ashgate vydávání. ISBN 0 7546 7230 1. OCLC 173218594. 
  • Puklina-Francis, Anne, Joan Kirkby, Pam Stavropoulos, Wendy Waringová, eds., 2003. “studia rodu  : termíny a debaty”, Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 0333-77612-7 . OCLC 50645644. 
  • De Beauvoir, Simone, 1989. Druhý sex. New York: náhodný House Inc. ISBN 06797-2451-6 . OCLC 20905133. 
  • Ettinger, Bracha L., 2001. “červený kravský účinek.” dotisknutý v: Slída Howe a Sarah A. Aguiarová (eds.), On říkal, ona říká. Fairleigh Dickinson univerzita Press, 2001. 57-88. ISBN 0-8386-3915-1 . OCLC 46472137. 
  • Farrell, W., 1994. Mýtus mužské síly: Proč muži jsou použitelný sex, New York: Berkley rezervuje.
  • Ettinger, Bracha L., 2006 (eseje 1994-1999). Matrixial Borderspace, Univerzita Minnesota tisku. ISBN 0-8166-3587-0 . OCLC 62177997. 
  • Ettinger, Bracha L., 2006. “od Prota-etický soucit k zodpovědnosti: Besidedness, a tři Primal matka-fantazie ne-enoughness, hltat a opuštění”. Athena: Filozofická studia. Vol. 2. ISSN 1822-5047.
  • Foucault, Michel, 1988. “péče Self historie sexuality”, náhodný ubytovat Inc. ISBN 0394-74155-2 . OCLC 20521501. 
  • Foucault, Michel, 1990. “historie sexuality: Úvod”, Londýn: Náhodný ubytovat Inc. ISBN 06797-2469-9 . OCLC 5102034. 
  • Foucault, Michel, 1990. “použití potěšení: Historie sexuality”, Londýn: Náhodný ubytovat Inc. ISBN 0394-75122-1 . OCLC 5102034. 
  • Foucault, Michel, 1995. “ukáznit a potrestat: Narození vězení”, překládal Allen Sheridan, Londýn: Náhodný dům ISBN 0679-75255-2 . OCLC 32367111. 
  • Fraser, Nancy, Judith Butler, Seyla Benhabib, a Drucilla Cornell, 1995. “feministická tvrzení: Filozofická výměna.” New York: Routledge. ISBN 0415-91086-2 . OCLC 30623637. 
  • Frug, Mary Joeová. “postmoderní feministka legální manifest (An nedokončený návrh),” v “recenzi Harvarda Lawa”, Vol. 105, ne. 5, March, 1992, pp. 1045 - 1075. ISSN: 0017-811X
  • Grebowicz, Margaret, (2007). Rod po Lyotard. NY: Suny tiskne. ISBN 978-0-7914-6956-9 . OCLC 63472631. 
  • Healey, Joseph F., 2003. Závod, Ethnicity, rod a prvotřídní: sociologie konfliktu skupiny a změna. Londýn: Pine se propracuje. ISBN 07619-8763-0 . OCLC 50604843. 
  • Kristeva, Julia, 1982. “síly hrůzy. Trans. Leon Roudiez.” New York: Columbia univerzitní tiskárna. ISBN 02310-5347-9 . OCLC 8430152. 
  • Palmer, Bryan D., “sestup do projevu: Reification jazyka a psaní společenské minulosti”, Philadelphia: Temple univerzita Press, 1999, ISBN 08772-2720-9 . OCLC 233030494. 
  • Růžovější, Susan, 2008. Sexuální paradox: Extrémní muži, nadané ženy a skutečná propast mezi pohlavími. Náhodný. ISBN 0679314156 . OCLC 181078409. 
  • Pollock, Griselda, 2001. “dívat se zpátky do budoucnosti”. G a B umění. ISBN 90-5701-132-8. OCLC 42875273. 
  • Pollock, Griselda, 2007. Setkání ve virtuálním feministickém muzeu: Čas, prostor a archiv. Routledge. ISBN 0415413745 . OCLC 129952714. 
  • Ridley-Duff, R. J., 2007. Cit, svádění a intimnost: Alternativní pohledy na chování organizace, Bracknell: Mužské hodinové knihy, ISBN 978-0975430019, [1]
  • Wright, Elizabeth, 2000. Lacan a Postfeminism. Londýn: Ikona rezervuje Ltd. ISBN 18404-6182-9 . OCLC 44484099. 
  • Mcelroy, Wendy, 2001. Sexuální správnost: Rod-feministický útok na ženy, Jefferson: Mcfarland a společnost. ISBN 0786402261 . OCLC 34839792. 
  • Oyewumi, Oyeronke, ed., 2005. Africký rod studuje: Čtenář, Londýn: Palgrave Macmillan. ISBN 1403-96283-9 . 
  • Scott, Joan W. “rod: Užitečná kategorie historické analýzy,” v rodu a politice historie (New York: Columbia univerzita Press, 1988).
  • Spector, Judith, ed., 1986. Studia rodu: Nové směry v kritice feministky, Madison: Univerzita Wisconsin tisku. ISBN 0879-72351-3 . 
  • Thomas, Calvin, ed., 2000. “úvod: Identifikace, vyhrazená částka, rozšíření”, v Rovný s Twist: Divná teorie a předmět Heterosexuality. Champaign: Univerzita Illinois tisku. ISBN 0252-06813-0 . 
  • Zajko, Vanda a Leonard, Miriam, 2006. “se smát Medusa”. Oxford univerzitní tiskárna. ISBN 0-19-927438-X . 
  • de Zegher, Kateřina (ed.) (1996). Uvnitř viditelný. MIT tisk, Boston. . ISBN 0262540819. OCLC 33863951. 

Externí odkazy

Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás
Tento text je zveřejněn za podmínek GNU/FDL licence.