Etruscan civilizace
Etruscan civilizace je moderní anglické jméno dané kultuře a způsob života lidi starověké Itálie a Korsika koho starověcí Římani volali Etrusci nebo Tusci. Podkrovní řecké slovo pro je znilo Τυρρήνιοι od kterého latina také kreslila jména Tyrrhēni, Tyrrhēnia a Tyrrhēnum klisna. Etruscans sám používali termín Rasenna, který byl synkopovaný k Rasna nebo Raśna.
Jak význačný jeho vlastním jazykem, civilizace vydržená od neznámého prehistorického času předchozí k založení Římu až do jeho kompletní asimilace s Italic Řím v římské republice. U jeho maximálního rozsahu během období založení Říma a římského království, to vzkvétalo ve třech konfederacích měst: Etruria, Po údolí s východní Alps, a Latium a Campania. Řím byl umístěný v Etruscan území. Tam je nezanedbatelný důkaz to brzy Řím byl ovládán Etruscans, než Římani plenili Veii v 396 BC.
Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Etruscan civilization. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.
Kultura, která je identifiably a jistě Etruscan se vyvíjel v Itálii po o 800 př.n.l. přibližně přes rozsah předchozího Iron věku Villanovan kultura. Latter dával cestu v sedmém století ke kultuře, která byla ovlivňována řeckými obchodníky a řeckých sousedech v Magně Graecia, helénská civilizace jižní Itálie.
Po 500 př.n.l. politický osud Itálie omdlil Etruscan rukou, zatímco oni měli zaplavenou Itálii spíše než zabezpečovat to s pevným sevřením a asimilovat podřízené populace.
Jazyk
Znalost Etruscan jazyka je ještě daleko od kompletní. Etruscans je věřil k mluvili non-Indo-evropský jazyk; shoda většiny je ten Etruscan je příbuzný jen k jiným členům čeho je nazýván Tyrsenian jazykovou rodinou, který v sobě je izolovat rodinu, to je, nespojený přímo k jiným známým jazykovým skupinám. Od Rixe (1998) to je široce přijímal to Tyrsenian rodina seskupí Rhaetic a Lemnian je příbuzný Etruscan.
Etymologie
Žádná etymologie existuje pro Rasna.
Etymologie Tusci je založená na frázi příjemce ve třetí Iguvine tabletce, který je hlavní zdroj pro Umbrian jazyk. Výraz je turskum... nomen, “toskánské jméno”, od kterého kořen * Tursci může být rekonstruován. Metathesis a slovo-parafovat epenthesis produkci E-trus-ci. Obyčejná hypotéza je to * Turs - spolu s latinským turris, “věž”, přijít z Řeka τύρσις, “věž.” Tusci byl proto “lidi, kteří stavějí věže” nebo “stavitelé věže.” tato úctyhodná etymologie je přinejmenším jak starý jako Dionysius Halicarnassus, kdo říkal “a není tam žádný důvod proč Řeci by neměli oslovovali je tímto jménem, oba od jejich živobytí ve věžích a od jména jednoho z jejich pravítek.”
Giuliano a Larissa Bonfante (Bonfante 2002) spekulovat, že Etruscan domy vypadaly jako věže k jednoduchým latinám. To je pravdivé to Etruscans přednostní postavit kopcovitá města na vysoce precipices zvýrazněný zdemi. Na druhé straně jestliže Tyrrhenian jméno přišlo z invaze národů moře nebo později migranti (vidí dolů) pak to by mohlo dobře být příbuzné jménu Trójje, město věží v tom případě.
Původy
Původy Etruscans jsou ztraceny v prehistorii. Několik hypotéz existuje, někteří který být níže uveden. Oni nejsou nutně vzájemně exkluzivní.
Debata o původech byla oživena v 17. století. Zda starověký nebo moderní, teoretici pokračují hlavně tím, že hledá zápasy vzoru mezi kulturami; to je, dané soubory kulturních elementů, {, b,...} kultur {, B,...}, teoretici hledají skupiny obyčejných elementů a pak předpokládají spojení mezi korespondenčními kulturami. Elementy by mohly být od nějakých kulturních aspektů vůbec, od zvuků řeči ke značkám hrnce.
Ne kompletní ale mnoho částečných zápasů bylo najité.
Etnický hypotéza formace
V jeho vlastní minulosti Etruscan debaty, Massimo Pallottino, dominantní Etruscologist jeho časů, rozlišoval mezi “původem” a “etnická formace.” teorie bývalý hledat původ. On rozdělil ty do “orientální”, “severní” a “autochthonous.”
Formulovat různý bod pohledu na stejný důkaz, Pallottino říká:
... my musíme zvažovat pojetí ' Etruscan ' jak... vázal se k... národ to vzkvétalo v Etruria mezitím osmý a první století BC.... My můžeme diskutovat o původu každý těchto elementů ale vhodnější pojetí... by byl to formace... formativní proces národa může jen mít vzaté místo na územích Etruscans správný; a my jsme schopní osvědčit konečné fáze tohoto procesu.
Autochthonous hypotéza
Dionysius Halicarnassus tvrdil:
Opravdu, ti pravděpodobně přijít nejbližší k pravdě kdo deklarovat, že národ stěhoval se z nikde signalizovat, ale byl domácí v zemi, protože to se nalézá být velmi starověký národ a souhlasit s ne jiný jeden v jeho jazyce nebo v jeho způsobu živobytí
.
S tímto průchodem Dionysius přišel s autochthonous teorií, to jádrový prvek Etruscans, kdo mluvil Etruscan jazykem, byl “země sám”; to je, na umístění na tak dlouho že oni vypadali, že je originál nebo obyvatelé domorodce. Oni jsou proto vlastníci Villanovan kultury.
Navazovat na toto téma, Bonfantes (2002) stát:
... historie Etruscan lidí se prodlužuje... od c. 1200 k c. 100 př.n.l.. Mnoho pozemků hlavních Etruscan měst historické doby bylo nepřetržitě obsazené od Iron věku ' Villanovan období na. Hodně zmatku odkázaný byli odmítáni jestliže archeologové vystupovali pod jménem ' Proto-Etruscan '.... Pro ve skutečnosti lidi... se neobjevil najednou. Ani oni najednou začali mluvit Etruscan.
Další vypracování domnívá se, že Etruscans byl
... etnický ostrov velmi starověkých národů izolovaných záplavou Indo-evropské reproduktory.
Lydian hypotéza imigrace
Herodotus zaznamená legendu že Etruscans přišel z Lydie v Asii menší, moderní Turecko:
Toto je jejich příběh: [...] jejich král rozdělil osoby do dvou skupin, a nutil je kreslit losy, tak že jedna skupina by měla zůstat a jiný opustit zemi; on sám měl být hlava těch kdo kreslil los zůstat tam, a jeho syn, jehož jméno bylo Tyrrhenus, ti kdo odešel. [...] oni přišli k Ombrici, kde oni založili města a žili někdy protože. Oni už ne volali sebe Lydians, ale Tyrrhenians, po jménu syna krále kdo vedl je tam.
Na odpověď, Dionysius Halicarnassus, kdo četl Herodotus, státy:
Z tohoto důvodu, proto, já jsem přesvědčoval, že Pelasgians je jiní lidi od Tyrrhenians. A já nevěřím, jeden, že Tyrrhenians byl kolonie Lydians; pro oni nemluví stejným jazykem jak latter, ani může to být obviňoval, že, ačkoli oni už ne mluví podobný jazyk, oni ještě udrží některá jiná znamení jejich rodné země. Pro oni žádné uctívání stejný gods jako Lydians ani použít podobná práva nebo instituce, ale v těch velmi respektuje oni se liší více od Lydians než od Pelasgians.
Moře osídlí hypotézu
Etruscans nebo Tyrrhenians může byli jeden z národů moře 13th-14th století BC.
Genetický důkaz
Skupina geneticists z Itálie a Španělsko prováděli první genetické výzkumy starověký Etruscans, umístěný na mitochondriální DNA (mtDNA) od 80 kostěných vzorků vzatých od hrobů datovat se od sedmého století do třetím století BC v Etruria. Toto studium shledalo, že oni byli více příbuzní každému jiný než k obecné populaci moderní Itálie. Nedávná studia navrhla původ blízkého východu.
Časnější studium odhadovalo, že kaluž obsahovala 150,000 k 200,000 ženám. Dělit tyto čísla 36 městy ve třech Etruscan ligách dostane průměr 4,167 k 6,944 ženám na komunitu. Vybírat libovolnou rodinnou velikost čtyři dává přibližnou Etruscan populaci 600,000 k 800,000 osobám v asi 36 společenstvích průměru mezi 16,668 a 27,776 osob každý. Tyto populace jsou dostatečně husté a dostatečně městský k dosáhli všeho Etruscans měl mít dokonalý.
Studia ukázala, že oblasti historického Etruscan zaměstnání rozdělí relativně vysokou koncentraci y-haplogroup G s Anatolians, a lidi Kavkazu, kde haplogroup dosáhne jeho největší přítomnosti, zvláště mezi Ossetians a Georgians. Tento důkaz není typický pro nějaké období nebo kalendářní datum a síla odrážejí sousedící populace nebo významné stěhování daleko zpět ve věku kamene.
Další skupina výzkumníků Itala ukazovala to mtDNA dobytku (Bos taurus) v moderní Toskánsko je odlišný od toho dobytek normálně objevil jinde v Itálii, a dokonce v Evropě jako celek. MtDNA je podobný tomu dobytku typicky nalezeného v blízkém východe. Mnoho kmenů, které mají se stěhovalo v minulosti mít typicky zaujatý jejich skot s nimi jak oni navrhli. Toto hovězí mtDNA studium navrhne, že přinejmenším někteří osídlí jehož potomky byl Etruscans dělal jejich cestu k Itálii od Anatolia nebo jiným částem blízkého východu. Nicméně, studium dává žádné ponětí jak k když oni by mohli dělali tak. Tam je možnost, že Etruscan civilizace vyvstávala místně s námořní kontakty od všech přes Středomoří a genetickou přítomnost mohl byli všichni podél protože Neolitický a expanze seaborne Cardium hrnčířská hlína kultury ze stejném původu.
Nicméně, pracovat s starověký DNA je velmi náchylný k chybám. Nejvíce kosti od archeologických míst byly nedbale se ovládal, působit rozsáhlé znečištění moderním člověkem DNA který může zaplavit signál co málo starověký DNA může ještě přežít. Hans-Jürgen Bandelt, geneticist u univerzity Hamburku v Německu, psal, že DNA dostal se z Etruscan kosti ukazovaly jasné známky takových problémů.
Další studium geneticist Alberto náměstím univerzity Turin spojilo Etruscans k Turecku. Tým porovnal DNA sekvence s těmi od mužů v moderním Turecku, severní Itálie, řecký ostrov Lemnos, italské ostrovy Sicílie a Sardinie a jižní Balkán. Oni shledali, že genetické sekvence toskánských mužů se měnily významně od těch mužů v obklopujících oblastech v Itálii, a byl nejvíce blízko příbuzný těm mužů od Murlo a Volterra v Turecku. V Murlo zvláště, jedna genetická varianta je sdílená jen lidmi od Turecka. Studium bylo představováno u evropské společnosti lidské genetiky v Niceovi, Francie.
To bylo navrhl, že, mělo by spojení na Turecko dokázat být správný, že Etruscans pocházel z Hittite Říše. Jako toto říše byla rozkol u výšky jeho sil spíše než na jeho dně, to je úplně možné, že velké množství Hittites se stěhovalo do Itálie a tvořilo jejich vlastní království.
Prehistorie
Jako Villanovan kultura zvítězila nad Etruscan rozsahem u úsvitu jejich historie, to musí byli jejich. Že to bylo výlučně jejich přes jeho časové rozpětí je méně jistý, a zda Etruscan kultura předcházela to je kompletně neznámo.
Historie
Etruscan historie je psaný záznam Etruscan civilizace kompiloval hlavně řeckými a římskými autory. Na rozdíl od jejich nápisů, od kterých informací hlavně sociologický charakter může být získán, Etruscans opustil žádnou přežívající historii jejich vlastní, ani je tam nějaká zmínka v římských autorech že některý byl vždy psán. Zbytky Etruscan spisů jsou často zaujaté náboženstvím a rituály.
Náboženství
Etruscan systém víry byl imanentní mnohobožství; to je, všechny viditelné jevy byly považovány za projev božské moci a ta síla byla rozdělil do božstev to jednalo nepřetržitě na světě muže a mohl být odrazen nebo přesvědčený v prospěch lidských záležitostí. Tři vrstvy jsou evidentní v rozsáhlých Etruscan uměleckých motivech. Jeden vypadá, že je božstva domorodé přírody: Catha a Usil, slunce, Tivr, měsíc, Selvans, civilní bůh, Turan, bohyně lásky, Laran, bůh války, Leinth, bohyně smrti, Maris, Thalna, Turms a někdy-populární Fufluns, jehož jméno je příbuzné v nějaké neznámé cestě k městu Populonia a populus Romanus. Možná on byl bůh lidí.
Vládnout nad tímto pantheon božstev lesser byly vyšší to vypadat, že odráží Indo-evropský systém: Cín nebo Tinia, obloha, Uni jeho manželka (Juno), a Cel, bohyně země. Navíc Řek gods byl vzat do Etruscan systému: Aritimi (Artemis), Menrva (Minerva), Pacha (Bacchus). Řečtí hrdinové vzatí od Homera také vypadají značně v motivech umění.
Architektura
Etruscans dělal trvalé příspěvky k architektuře Itálie, který byl adoptován Římany a přes je se stal standardem k západní civilizaci. Řím sám je pramen Etruscan architektonických rysů, který možná nepocházel od Etruscans, ale channeled je do římské civilizace.
Někteří učenci také vidí v Urartean umění, architektuře, jazyce a obecných kulturních stopách příbuznosti k Etruscans italského poloostrova.
Umění
Psané záznamy
S výjimkou Liber Linteus, jediné psané záznamy z Etruscan původu to zůstat jsou nápisy, hlavně pohřební. Jazyk je psán ve skriptu příbuzném primitivní Euboean řecké abecedě. Etruscan literatura je prokázána jen v odkazech pozdnějšíma římskými autory.
Divadlo
Znovu, jediné latinské odkazy jsou opuštěny této oblasti Etruscan kultury. Jediné slovo je možná symbolické této divadelní práce - φersu (persona v latině, osoba v angličtině). Toto slovo, mezi ostatními, přecházel do latiny.
Hudba
Nástroje viděné v Etruscan freskách a basreliéfech jsou nezbytně jen různé druhy rour, takový jako plagiaulos (roury pánve nebo Syrinx), alabastrová roura a slavné dvojité roury, doprovázený na perkusi takový jako tintinnabulum, tympanum a crotales, a pozdnější stringed nástroje mají rád lyru a kithara.
Dědictví u Říma
Ti kdo si předplatit kurzívní založení Říma, následovaný Etruscan invazí, typicky mluvit o Etruscan “vliv” na římské kultuře; to je, kulturní objekty, které byly adoptovaly u Říma od sousedící Etruria. Převažující názor dnes je že Řím byl založen Italics a spojoval se s Etruscans později. V tom případě Etruscan kulturní objekty nejsou dědictví ale jsou vlivy.
Hlavní kritérium pro rozhodování zda objekt vznikal u Říma a cestoval vlivem k Etruscans, nebo klesl k Římanům od Etruscans, je datum. Mnoho, jestliže ne nejvíce, Etruscan města byla starší než Řím. Jestliže my shledáme, že daný rys byl tam nejprve, to nemůže vznikali u Říma. Druhé kritérium je názor na starověké zdroje. Oni řeknou nám úplně že jisté instituce a zvyky přišli z Etruscans.
Otázka populace založení
V roce 390 př.n.l. město Řím bylo napadnuto Gauls, a jak výsledek může prohráli mnoho - ačkoli ne všichni - jeho časnějších záznamů. Jistě, historie Říma před tím datum není jak bezpečný jak to později se stojí, ale dost materiál zbývá dávat dobrý obraz vývoje města a jeho instituce.
Pozdnější historie souvisí že některý Etruscans bydlel v Tuscus vicus, “Etruscan čtvrtina”, a to tam bylo Etruscan řada králů (albeit ones pocházející z Řeka, Demaratus Corinthian) který následoval krále latiny a Sabine původ. Etruscophile historici by se dohadovali o tom toto, spolu s důkazem pro instituce, náboženskými elementy a jinými kulturními elementy, dokázat, že Řím byl založen Italics. Pravý obraz je poněkud komplikovanější, ne nejméně protože Etruscan města byla oddělené entity, které nikdy se shromáždily utvořit jediný Etruscan stát. Dále, tam byli silná latina a elementy kurzívy k římské kultuře a později Romans pyšně oslavoval tyto násobek, ' mnohokulturní ' vlivy na město.
Založení Říma
Řím je lokalizován na okraji čeho byl Etruscan území. Když Etruscan dohody objevily jih okraje, to bylo předpokládal, že Etruscans rozšíří se tam po založení Říma, ale dohody jsou nyní známé k předcházeli Řím.
Etruscan dohody byly často stavěny na kopci — přehnanější lepší — a obklopený silnými zdemi. Podle římského bájesloví, když Romulus a Remus založil Řím, oni dělali tak na Palatine kopci podle Etruscan rituálu; to je, oni začali pomoerium nebo posvátnou strouhou. Pak, oni pokračovali do zdí. Romulus byl vyžadován zabít Remuse když latter přeskočil přes zeď, drtit jeho kouzlo (vidět také pod Ponsem Sublicius).
Jméno Říma je věřil někteří být Etruscan, vyskytovat se v obecném tvaru říkat “místo od kterého”: Velzna -?, “od Velzna”, Sveama -?, “od Sveama”, Ruma -?, “od Ruma”. My neznáme co to míní nicméně. Jestliže Tiberius je od θefarie, pak Ruma odkázaný byli umístěni na Thefar řece.
Populus Romanus
Pod Romulus a Numa lidé byli říkáni k byli rozděleni do třicet curiae a tři kmeny. Velmi nemnoho slov Etruscan vstoupilo Latinský jazyk, ale jména přinejmenším dva kmenů — Ramnes a Luceres — vypadat, že je Etruscan. Poslední králi mohou nesli Etruscan titul lucumo, zatímco regalia byl tradičně zvažován z Etruscan původu: zlatá koruna, žezlo, palmata tógy (zvláštní šat), curulis sella (curule židle), a nad celým primárním symbolem státní pravomoci: fasces. Latter byl svazek prutů házení obklopující dvojitý-bladed sekyra, vysílal králem lictors. Šance hodila příklad fasces do našeho majetku: pozůstatky prutů bronzu a sekyra přijdou z hrobu v Etruscan Vetulonia. Nyní, když jeho vzhled je znán, zobrazení jeden byl poznán na hrobě stele Avele Feluske, kdo je ukazován jako bojovník ovládat fasces.
Nejodhalujícejší Etruscan rys je slovo populus, který se objeví jako Etruscan božstvo, Fufluns. Populus vypadá, že znamená lidi shromážděné ve vojenském těle, spíše než obecný lid, nicméně.
Etruscan města
Rozsah Etruscan civilizace je poznamenán jeho městy. Oni byli úplně asimilováni Italic, keltský nebo římský etnické skupiny ale jména přežijí od nápisů a jejich krachy jsou estetického a historického zájmu na většině měst centrální Itálie.
Bibliografie
|
Viz též
Externí odkazy
Generál
- Města a hřbitovy Etruria, kniha Georgea Dennise u LacusCurtius
- Etruscan zprávy online, informační bulletin americké části ústavu pro Etruscan a studií kurzívy.
- Tajemný Etruscans, komunita oddaná uchování Etruscan kultury.
Genetika
Města a místa
- (Soprintendenza na i Beni Archeologici dell'Umbria) “Cai Cutu Etruscan hrob” An nerušený pozdní Etruscan rodinný hrob, reused mezi 3. a 1. století BC, reassembled v národním archeologickém muzeu Perugia
- Etruscan Splendors od Volterra v Toskánsku
Umění
- Etruscan lev přívěšek plakety, článek o kusu Etruscan umění.