Etika podnikání
Etika podnikání je pole etiky to zkoumá mravní diskuse se vztahovat k sociálnímu responsibilities obchodních praktik, v nějakém ekonomickém systému. To se dívá na různé obchodní aktivity a ptá se “je toto eticky pravý nebo špatný”.Témata uvnitř tohoto pole zahrnují podvod v inzerci, sledování houští počítačů zaměstnance a telefony, zneužití důvěrných informací, setba dezinformace, ponzi schéma, zaměstnanecká práva, confidenciality, diskriminace v zaměstnávání, kladná akce, omámit testování, úplatkářství, politické příspěvky, cenová diskriminace, víření produktu, neetické pracovní praxe, údržba maloobchodní ceny, environmentální záležitosti, tajná dohoda, šedý marketing, patent a autorské právo enfringement, právo přečinu, nedbalost, odpovědnost za výrobek, sexuální obtěžování, zodpovědnost účetnictví, daňový únik, četný techniky prodejů, tajený marketingový průzkum, umístění produktu, morální opotřebení, inteligence obchodu hromadící, průmyslová špionáž, tajný marketing, kop-couvá, sex v inzerci, nevyžádaný e-mail, telemarketing, payola, pyramida plánuje, černý trh, soutěživý útočit na, korporační zločin, odbor mlátit, cena preditory, nepřátelský brát-overs, tvořivé účetnictví, dětská práce, a píšťala, která píská.
Etika podnikání je blízko příbuzná filozofii obchodu který zabývá se filozofický, politický, a etické podpory obchodu a ekonomika. Filozofie obchodu položí otázky jako co sociální role obchodu by měla být, jestliže opravdu to by mělo mít jednoho vůbec, otázky individualismu vs kolektivismus, freewill, osvícený self zájem, “neviditelné ruční teorie”, a přirozená práva.
To je také blízko příbuzné politické ekonomii který je hospodářská analýza od politický, normativní (poněkud než pozitivní), a historický pohled. Politická ekonomie se zabývá distribučními důsledky ekonomických akcí. To se zeptá kdo vyhraje a kdo prohraje.
Etika podnikání je primárně aplikovaná etika. To bere etická pojetí a aplikuje je ve specifických obchodních situacích. Jako politická ekonomie ale unlike filozofie obchodu, etika podnikání je normativní disciplína. To udělá specifické úsudky o pravý a špatný. To dělá požadavky o čem by měly být dělány a co aught nebýt hotový. To je méně zaujaté s vysvětlovat to nebo popisovat etické události (volal popisnou etiku) nebo analyzovat etická pojetí dosáhnout hlubšího porozumění jejich významu a vyrovnání (volal analytickou etiku).
Etika podnikání může být aplikována u tří úrovní; individuální zaměstnanec, organizace, a společnost. Velmi othen situace vznikají ve kterém tři úrovně nejsou v řadě. Chování mnoho být dobrý pro zaměstnance, špatný pro společnost, a dobrý pro společnost (nebo nějaká jiná kombinace). Nějaký ethicists (zvláště Henry Sidgwick) vidět roli etik podnikání jako harmonizace a usmíření těchto tří konfliktních úrovní.
Příklad etické otázky v obchodě
Nesouhlasy existují uvnitř pole pozorovat zda etické nezbytnosti implikují jedinou shodu s právními normami nebo přesahovat takové standardy. Toto se vztahuje k širší filozofické otázce vhodné role pro obchod. Jestliže role obchodu má maximalizovat návrat podílníků, pak jediné aktivity, které zvětší rentabilitu by měly být povzbuzeny. Toto by enclude dodržování všech zákonů protože důsledky nedostatku dělat tak mohl být velmi nákladný oba v pokutuje a pověst společnosti. Jestliže vy vidíte společnost jako nesení sociální odpovědnosti, pak přesahovat minimální právní požadavky dává smysl. To je někdy prohlašoval, že Greshamovo právo etiky platí ve kterém špatné etické praxe vyženou dobré etické praxe. V prostředí konkurenčního obchodu, ty společnosti, které přežijí jsou ones to uznat, že jejich jediná role má maximalizovat zisky.
Příbuzný problém je kde společnost stojí před rozmanitými právními normami. Problémy vznikají pro společnosti mezinárodního monopolu, když různé jurisdikce mají různé právní požadavky: Oni se řídí právy jejich domovské země nebo méně přísnými právy rozvojové země, ve které oni pracují? Například americké právo zakáže americké společnosti od daní úplatků doma nebo v zámoří. Ale v některých částech světa, skryté úplatky jsou obchod cesty je řízen. Co je americká společnost dělat? Podobné situace nastanou v pozdravech bezpečí zaměstnance a právech ochrany životního prostředí.
Mnohé společnosti přivedou politiky do pozdravů etice. Když tyto politiky jsou shrnuty do nemnoho vět, které dávají obecné směrnice oni jsou nazýváni sděleními etiky. Když oni jsou rozepsaní v multi-seznam strany to pokryje mnoho specifických situací, oni jsou nazýváni kódy etiky.
Jejich účel má dávat vedení zaměstnanců v eticky dvojznačných situacích. Toto by mělo vytvořit hustotu. To smět nebo smět ne zvýšit úroveň chování, se spoléhat na etické standands individuálních zaměstnanců příbuzných s novými kodifikovanými standardy.
Ne všichni jsou šťastní z jejich použití. Někteří prohlásí tolik etických situací být lépe řešen tím, že dává discresion jednotlivců a leting je používat jejich nejlepší mínění. Mnoho být také skeptický, prohlašovat hlavní cíl kódů etiky je opravdu limitovat společnosti právní povinnost. V případě soudního procesu společnost může prohlašovat, že problém by neměl arisen jestliže zaměstnanec dodržoval kodex vhodně.
Tam je často nesoulad mezi kódem a praxí. Často kód bude říkat jednu věc, ale zavedená praxe v organizaci je něco docela odlišný. Toto vloží zaměstnance do neudržitelné situace.
Být sucessful etický kodex by měl:
- mít podporu vrcholového vedení
- být následovaný nejvyšším vedením
- být jasně vysvětlen ke všem zaměstnancům
- být praktický a realistický
- zahrnovat tresty pro disobeyance
- být nepřetržitě implimented “dohlížecím výborem” to má moc vzít disciplinární akce
Náboženské pohledy na etiku podnikání
Judaismus má rozsáhlou literaturu a procesní právo na akumulaci a použití bohatství. Východisko pro tyto práva je Torah, kde tam jsou více pravidla o kashrut (zdraví) něčích peněz než o kashrut něčího jídla. Tato práva jsou rozvinutá a rozšířená na v Mishnah a Talmud.
Rabín Yisrael Salanter (19. století), zakladatel Mussar hnutí ve východním Evropanovi, učil to jen jak jeden zkontroluje to opatrně ujistit se jejich jídlo je kosher, tak příliš měla by jedna kontrola vidět jestliže jejich peníze jsou získány v kosher módě. (Chofetz Chaim, Sfat Tamim, kapitola 5).
Křesťanství má rozsáhlou literaturu a procesní právo na akumulaci a použití bohatství. Východisko pro tyto práva je Torah, a oni jsou zesílení v Novém zákonu.
Islam má rozsáhlou literaturu a procesní právo na akumulaci a použití bohatství. Východisko pro tyto práva je Quran, a oni jsou zesíleni v Hadith.
Politické pohledy na etiku podnikání
Liberální socialistický pohled
Liberální socialisté, někdy známý jak levý-anarchisti, myslet si, že, jak Proudhon říkal,”Vlastnost je krádež” -- to je, v odkazu na vlastnictví produktivních prostředků, vlastnost není právo na použití ale právo držet jiné od používání. Obhájcové této filozofie proto drží “instituci vlastnictví”, zatímco oni někdy volají to, být nemorální v sobě, tak shromažďování bohatství, které zahrnuje produktivní prostředky, obzvláště přistát, je také nemorální. Toto znamená, že žádný obchod může opravdu být etický, od samého založení obchodu jak my víme, že to je soukromý majetek.
Odkazy
Obecné odkazy
- Etické otázky v obchodě, Vincent E. Barry, Belmont, CA: Wadsworth, 1986
- Eseje o etice v obchodě a profesích, Jack N. Behrman, Englewood útesy, NJ: Prentice Hall, 1988
- Etická dilemata v moderní korporaci Gerald F. Cavanagh, Prentice-Hall, 1988
- Etika a vedení počítačové techniky: Soudní řízení čtvrté národní konference na etice podnikání národní konference na etice podnikání (4th: 1981: Bentley vysoká škola) Cambridge, Ma: Oelgeschlager, Gunn a Hain, 1981
- Nad dolní mezí: Úvod k etice podnikání Rbert C. Solomon, Harcourt Brace Jovanovich, 1983
Židovské odkazy
- Vy posílíte je: Rabínský dopis na chudých Elliot N. Dorff s Leeem Paskind, rabínské shromáždění, NY
- Uvolnit podnikání a židovské právo: Aspekty židovské etiky podnikání Aaron Levine, Ktav vydávat Housea, 1980
- Výzva bohatství, Meir Tamari, Jason Aronson Inc., 1995
- Se všemi vaše majetky: Židovská etika a hospodářský život, Meir Tamari, uvolnit Presse, 1987, AISN: 0029321506
- Al Chet: Hříchy na trhu, Meir Tamari, Jason Aronson, 1986, ISBN: 1568219067
Křesťanské odkazy
- Biblická etika podnikání: Prozkoumávat světské etické hodnoty a alternativní křesťanské přístupy, David Bertch, Terry Martin, Dyna Martinová, zpracuje Presse, 1994. ISBN: 0963447238
- Obchod knihou: Kompletní průvodce biblických principů pro pracoviště, Larry Burkett, Nelson odkaz; aktualizované vydání 1998, ISBN: 0785271414
- Bůh je můj CEO: Řídit se božími pravidly v dolní části-lemovat svět, Larry S. Julian, Adams mediální korporace, 2001, ISBN: 1580624774
- Celá cena: Případy v křesťanské etice podnikání O.F. Williams a J. W. Houck, San Francisco, CA: Harper a Row, 1978
Muslimské odkazy
- Islámská etika podnikání Rafik Issa Beekun, mezinárodní institut islámské myšlenky
- Islam a ekonomická výzva M.Umer Chapra
- Problém se zájmem Tarek El Diwany
- Distribuční spravedlnost a naplnění potřeby v islámské ekonomice Munawar Iqbal, islámská nadace, Leicester, U.K.
- Islámské obchodní právo: Analýza budoucností a možností Mohammad Hashim Kamali
- Bankovnictví bez zájmu Muhammad Nejatullah Siddiqi