Popelavá středa

V západním křesťanském kalendáři, popelavá středa je první den Lenta a nastává šestačtyřicet dnů před Velikonocemi. To se vrhne na různé datum každý rok, protože to je závislé na datumu Velikonoc; to může nastat jak brzy jak 4. února nebo jak pozdní jak 10. března.

Popelavá středa dostane jeho jméno z praxe popele umístění na čelech věrný jako známka lítosti. Popel používal být se shromáždil po Palm křížích od předchozího roku je květná neděle být spálen. V liturgické praxi některých kostelů, popel je míchán s olejem Catechumens (jeden z posvátných olejů namazal ty připravený být pokřtěn), ačkoli některé kostely používají obyčejný olej. Tato pasta je používána knězem, který předsedá službě dělat známku kříže, nejprve na jeho vlastním čele a pak na každém ti představují koho kleknout si před ním u oltářovém zábradlí. Jak on dělá tak, on recituje slova: “si pamatovat (O muž) to vy jste prach a k prachu vy se vrátíte.”

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Ash Wednesday. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Rituál

U mas a služeb uctívání v tento den, popel je uložen na čelech věrný (nebo na bodech tonsure, v případě některého duchovenstva). Kněz, ministr, nebo v některých případech celebrovat laik, označí čelo každého účastníka s černými popeli ve tvaru kříže, který ctitel tradičně udrží do doby, než myje to pryč po západu slunce. Akt odráží starověkou Near východní tradici popele vytáčení nad něčí hlavu znamenat lítost před bohem (jak příbuzný v Bibli). Kněz nebo ministr říká jeden z pokračování když aplikuje popel:

Si pamatovat, O muž, že vy jste prach, a unto oprašovat vy se vrátíte. (Latina: Memento homo, pulvis quia es, et v pulverem reverteris.)

—Genesis 3:19

Odvraťte se od hříchu a buďte věrní evangeliu
.

—Značka 1:15

Litujte, a slyšte dobrou zprávu
.

—Značka 1:15

Popel používal v službě uctívání nebo Mass sacramentals, ne svátost. Popel je požehnán podle různých obřadů typických pro každou liturgickou tradici, někdy zahrnovat použití “svěcené vody”. V některých kostelech oni jsou smíšení s lehkými množstvími vody nebo olivového oleje, který sloužit jako ustalovač.

Ve většině liturgiích pro popelavou středu, kajícné žalmy jsou čteny; žalm 51 (LXX žalm 50) je obzvláště spojený s tímto dnem. Služba také často zahrnuje korporační doznání obřad.

V některých těch volných církevních liturgických tradicích, jiné praxe jsou někdy sčítal nebo substituted, jako jiné způsoby, jak symbolizovat doznání a kajícnost dne. Například, v jedné obyčejné variaci, malé karty jsou rozděleny ke shromáždění na kterém lidé jsou pozváni psát hřích oni přejí si přiznat. Tyto malé karty jsou způsobeny ke stolu oltáře kde oni jsou popálení.

V římském katolíkovi kostel, popel, být sacramentals, smět být náchylný k nějakému křesťanovi, jak protichůdný ke svátostem katolíka, který být obecně rezervován pro členy kostela, kromě v případech nutnosti hrobu. Podobně, ve většině jiných křesťanských označeních popel může být obdržen všemi kdo vyznávat křesťanskou víru a být pokřtěn.

V římském katolíkovi kostel, popelavá středa je sledována půstem, abstinencí od masa a lítostí — den přemýšlet o něčích hříchách. Anglikánský svazek obyčejné modlitby také určí popelavou středu jako den půstu. V jiných křesťanských označeních tyto praxe jsou nepovinné, s bytím hlavního ohniska na lítosti. Na popelavé středě a Velkém pátku, římští katolíci mezi věky 18 a 59 být povolen konzumovat jen jeden kompletní oběd, který může být doplněn dvěma menšími jídly, který spolu by neměl se rovnat kompletnímu obědu. Někteří římští katolíci budou přesahovat minimální závazky požadované kostelem a ujímat se kompletní rychle nebo chléb a vlhnout rychle. Popelavá středa a Velký pátek jsou také dny abstinence od masa (pro ty katolíci stárnou 14 a přes), jak jsou všichni pátky v Lentovi. Někteří římští katolíci pokračují v půstu během celku Lenta, jak byl Churchův tradiční požadavek, končit jen po oslavě Easter Vigilové.

Jako první den Lenta, popelavá středa přijde den po Shrove úterý nebo Mardi Gras (tučné úterý), poslední den období karnevalu.

Biblický význam

Popelavá středa je den lítosti a to ohlašuje začátek Lenta. Popel byl použit ve starověku, podle bible, ke smutku expresu. Oprašovat sám s popelem byl kajícný je způsob, jak vyjádřit zármutek pro hříchy a chyby. Starověký příklad jednoho vyjadřovat něčí kajícnost je nalezený v práci 42: 3-6. Práce říká k bohu: “já jsem slyšel o thee sluchem ucha: ale nyní oko dolu seeth thee. Wherefore já nenávidím sebe, a litovat v prachu a popeli.” (vv. 5-6, KJV) jiné příklady jsou nalezené v několika jiných svazkách bible včetně, čísla 19: 9, 19:17, Jonah 3: 6, Matthew 11:21, a Luke 10:13, a hebrejštiny 9:13. Ezekiel 9 také mluví o ložním prádle-oděné poselské známkování čelo obyvatelů města, kteří mají smutek přes hříchy lidí. Celá ta bez značky být zničen.

Nicméně, nějaký Adventists kdo neoslavují popelavou středu říkat, že praxe je neodpovídající Scripture a je z pohanském původu. Oni obvykle citují Matthewa 6:16 – 18, kde Ježíš dal předpisy pro půst: “a kdykoli vy rychle, se nedívají neutěšený, jako pokrytci. Opravdově já řeknu vám, oni dostali jejich odměnu. Ale když vy rychle, vložit olej do vaší hlavy a umýt váš obličej, tak že váš půst může být viděn ne ostatními ale vaším otcem, který je v tajemství; a váš otec kdo vidí v tajemství odmění vás.” (NRSV) tyto skupiny argumentují, že Ježíš varoval před půstem k ziskové laskavosti od ostatních lidí a že on také varoval jeho následovníky že oni by měli rychle soukromě, ne nechávat jiné vědět, že oni byli půst. Pro tyto důvody, některá označení křesťana nesouhlasí s praxí. Jiní, nicméně, poukázat na to toto velmi přechod od Matthewa je jeden, ne náhodně, to je jmenováno revidovaný obyčejný Lectionary být čtení na popelavé středě. Oni by mohli také objasnit to bledý Cross na čele nereprezentuje rychle, ale smrtelník (padlý) stav lidské existence. A oni by se odkazovali na Ježíšova slova whereby on očekával lidi litovat pytloviny používání a popele: “žal k vám, Korazin! Žal k vám, Bethsaida! Pro jestliže zázraky, které byly hrály ve vás byl vykonáván v Tyreovi a Sidon, oni by měli litoval dlouho dříve, sedět v pytlovině a popeli.” (Luke 10:13; vidět také Matthew 11:21)

Ve viktoriánské Anglii, divadla vyhýbala se představovat costumed přehlídky na popelavé středě, tak oni poskytli jiné zábavy, takový jako ti ukázaný na programu u pravý, od 14. února 1872 u divadla veselosti, Londýn.

Data

Popelavá středa je pohyblivý svátek, nastávat 46 dnů před Velikonocemi. To padalo 6. února v roce 2008 a 25. února v roce 2009. V budoucích rokách popelavá středa nastane na těchto datech:

2010 - 17. února
2011 - 9. března
2012 - 22. února
2013 - 13. února
2014 - 5. března
2015 - 18. února
2016 - 10. února
2017 - 1. března
2018 - 14. února
2019 - 6. března

Historické poznámky: Nejčasnější datová popelavá středa může nastat je 4. února (v běžném roku s Velikonocemi 22. března), který se stal v 1573, 1668, 1761 a 1818. Poslední termín je 10. března (když den Velikonoc padá 25. dubna) který vyskytoval se v 1546, 1641, 1736, 1886 a 1943. Popelavá středa nikdy nastala v Leap roční den (29. února), a to nenastane jako takový dokud ne 2096. Jediné jiné roky třetího tisíciletí, které bude mít popelavou středu 29. února jsou 2688, 2840, a 2992. (popelavá středa padá 29. února jen jestliže Velikonoce jsou 15. dubna v přechodném roku.)

Označení pozorovat popelavou středu

Tato označení křesťana jsou mezi ty ta značková popelavá středa prováděním bohoslužby uctívání nebo Mass:

Africká metodistická biskupská církev
Africký metodista episkopální Zion kostel
Anglikánské/episkopální kostely (kromě většiny diecéze Sydneye kostely)
Individuální baptistické církve mohou provádět bohoslužbu
Církev boha (Anderson)
Církev Nazarene
Některá shromáždění Community Christa
Některé volné kostely
Liberální katolická církev
Lutheran kostely
Stará katolická církev
Reformované církve (Presbyterian, sjednocená církev Christa, křesťanská církev (učedníci Christa), etc.)
Římsko-katolická církev
Sjednocené metodistické církve
Wesleyan kostely

Pravoslavná církev dělá ne obecně pozorovat popelavou středu; místo toho, ortodoxní velký Lent se pustí do Clean pondělí. Tam být, nicméně, relativně malé množství ortodoxních křesťanů, kteří následují západní obřad; tito přece pozorují popelavou středu, ačkoli často v různý den od předtím-zmínila se označení, jak jeho datum je určováno od ortodoxního výpočtu Pascha, který může být jak hodně jak o měsíc později než západní zachování Velikonoc.

Viz též