Alchymie

Díl série článků na Hermetism Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Alchemy. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.
Hermetické náboženství Hermetism · Hermeticism Bájesloví Hermes Trismegistus · Thoth · Poimandres Hermetica Corpus Hermeticum · Kybalion Tři díly moudrosti celého vesmíru Alchymie · astrologie · Theurgy Vliv a vlivy Hermetické činnosti Rosicrucianism · hermetické pořadí Golden svítání · hermetické bratrství Luxor · hermetické bratrství světla Témata v Hermetism Qabalah Hermetists a Hermeticists John Dee. Aleister Crowley · Izrael Regardie Thābit ibn Qurra · Paracelsus Giordano Bruno · Manly P. Hall · Samuel Macgregor Mathers · William Westcott Franz Bardon
Tato krabice:  pohled • hovor • redigování

Alchymie (arabský: الخيمياء al-khimia), díl okultní tradice, je jak filozofie tak praxe s cílem dosahovat konečné moudrosti stejně jako nesmrtelnost, zahrnovat zlepšení alchymisty stejně jako výroba několik substancí popisovaných jako vlastnění neobvyklých vlastností. Praktická stránka alchymie tvořila základy moderní anorganické chemie, jmenovitě dotýkat se procedur, vybavení a identifikace a použití mnoha aktuálních substancí.

Fundamentální myšlenky alchymie jsou řekl, aby měl arisen ve starověké perské Říši. Alchymie byla vycvičená v Mesopotamia, starověký Egypt, Persie (Írán), Indie, Japonsko, Korea a Čína, v klasickém Řecku a Řím, v muslimských civilizacích, a pak v Evropě až do 20. století — v komplexní síti škol a překlenutí filosofických systémů přinejmenším 2500 roků.

Etymologie

Alchymie, obecně, pochází ze starých alkemie francouzštiny; od arabského al-kimia: “umění transformace.” někteří učenci věří Arabové přejímali slovo kimia (“χημεία”) od Řeka pro proměnu. Jiní, takový jako Mahdihassan, argumentovat, že jeho původy jsou Číňan.

Tak, alchymista byl volán ' lékárna ' v populární řeči, a pozdnější přípona “- ry” byl přidán k tomuto popisovat umění lékárny jak “chemie”.

V historickém smyslu, alchymie je snaha o transformující běžné kovy do cenného zlata.

Alchymie jako filozofická a duchovní disciplína

Alchemy byl známý jako umění spagyric po slovech Řeka chtít se oddělit a spojit se. Porovnat toto s primárním výrokem Alchemy v latině: Řešit ET COAGULA   — oddělený, a spojit se (nebo rozpustit se a se srazit).

Best-known cíle alchymisti byl proměna běžných kovů do zlato (nazvaný chrysopoeia) nebo stříbro (méně dobře známý je rostlina alchymie, nebo”spagyric#rquote); vytvoření”všelék#rquote, nebo elixir života, náprava to pravděpodobně by vyléčilo všechny nemoci a prodloužilo život neurčitě; a objev rozpouštědlo univerzálie. Ačkoli tito nebyli jediná použití pro vědu, oni byli ones nejvíce dokumentoval a dobře známý. Začínat Středověk, Arabština a alchymisti Evropana investovali velké úsilí na hledání pro”kámen mudrců#rquote, legendární substance, která byla věřila být základní přísada pro jeden nebo oba těch cílů. Kámen mudrců byl věřil k mystically zesílí uživatelskou znalost alchymie tolik že něco bylo dosažitelné. Alchymisti si užili prestiže a podpory přes století, ačkoli ne pro jejich snahu o ty cíle ani mystické a filozofické spekulování, které ovládá jejich literaturu. Poněkud to přišlo z jejich světských příspěvků k “chemickým” průmyslům dne — ruda zkoušet a čistit, metalworking, výroba střelného prachu, inkoust, barvy, barvy, kosmetiky, činění kůže, keramiky, výroba skla, příprava extrahuje, likéry, a tak na (to vypadá jako to příprava akvamarínové vitae, “živá voda”, byl docela populární “experiment” mezi evropské alchymisty).

Několik časných alchymistů, takový jako Zosimos Panopolis, být zaznamenaná jak sledovací alchymie jako duchovní disciplína, a ve středověku, metafyzické aspekty zvýšeně přišly být viděn jako pravý základ umění. Organické a anorganické chemické látky, lékařská prohlídka řekne a molekulární materiál zpracuje jako pouhé metafory pro duchovní entity, duchovní státy a nakonec, transformace. V tomto smyslu, doslovné významy ' alchymistické rovnice byl slepý, skrývat jejich pravdivou duchovní filozofii, které bytí u šance se Medieval křesťanskou církví bylo nutnost, která mohla mít jinak vést je k “sázka a polička” inkvizice pod obviněními z kacířství. Tak, jak proměna běžných kovů do zlata tak všelék symbolizovali evoluci od nedokonalý, nemocný, pomíjitelný a prchavý stát k dokonalý, zdravý, neúplatný a trvalý stát; a kámen mudrců pak reprezentoval nějaký mystický klíč, který by umožnil tuto evoluci. Platil o alchymistovi sám, stejný cíl symbolizoval jeho vývoj z neznalosti k osvícení a kámen reprezentoval nějakou skrytou duchovní pravdu nebo sílu, která by vedla k tomu cíli. V textech, které jsou psány podle tohoto pohledu, mystických alchymistických symbolů, diagramů a textového užívání metafor pozdních alchymistických prací typicky obsahovat rozmanité vrstvy významů, alegorií a odkazů na jiné stejně mystické práce; a muset být namáhavě “dekódovaný” aby objevil jejich opravdový smysl.

V jeho alchymistickém katechismu, Paracelsus jasně ukazuje, že jeho použití kovů bylo symbol:

Q. když filozofové mluví o zlatě a stříbře, od kterého oni vyjmou jejich záležitost, my jsme předpokládat, že oni se odkazují na vulgární zlato a stříbro? A. v žádném případě; vulgární stříbro a zlato jsou mrtví, zatímco ti filozofů být plný života

.

Psychologie

Alchymistický symbolizmus byl občas použitý psychologové a filozofové. Carl Jung reexamined alchymistický symbolizmus a teorii a začal ukazovat vnitřní smysl alchymistické práce jak duchovní cesta. Alchymistická filozofie, symboly a metody užili si něčeho renaissance v postmoderní kontexty.^{[pochvalná zmínka potřebovala]}

Jung viděl alchymii jako západní proto-psychologie oddaná dosažení individuation. V jeho výkladu, alchymie byla loď který Gnosticism přežil jeho různá očištění do renesance. V tomto smyslu, Jung si prohlížel alchymii jak srovnatelný s jógou Východu. Praxe Alchemy vypadala, že mění mysl a ducha alchymisty. Jeho výklad čínských alchymistických textů v podmínkách jeho analytické psychologie také podával funkci porovnání Eastern a západní alchymistické užívání metafor a jádrová pojetí a od této doby jeho možné vnitřní zdroje (archetypy).

Vrcholné dílo

Veliké dílo; mystický výklad jeho tří stádií:

• nigredo (- putrefactio), černit (- hniloba): individuation, čištění, burnout nečistoty; viz též slunce v alchymii - Sol Niger
• albedo, bělet: spiritualisation, osvícení
• rubedo, zčervenat: sjednocení muže s bohem, sjednocení omezený s neomezený.

Uvnitř opusu Magnuma, bylo vytvoření svatyně Moleculae, to je ' posvátné masy to bylo odvozeno z Sacrum Particulae, to je ' posvátné částečky , potřeboval dokončit proces dosahovat opusu Magnuma.

Alchymie jako předmět historického výzkumu

Historie alchymie se stala energickým akademickým polem. Jak temný hermetický jazyk alchymistů je postupně bytí “dekódovalo”, historici stanou se více vědomí rozumových spojení mezi tou disciplínou a jiných aspektů západní kulturní historie, takový jako sociologie a psychologie rozumových společenství, kabbalism, spiritualismus, Rosicrucianism, a jiné činnosti mystika, kryptografie, čarodějnictví, a evoluce vědy a filozofie.

Historie

V historickém smyslu, alchymie je snaha o transformující běžné kovy do cenného zlata.

Původy západní alchymie jsou vystopovatelné zpátky do starověkého Egypta. Leyden papyrus X a Stockholm papyrus spolu s Řekem kouzelné papyrusy zahrnují první “knihu” na alchymii ještě existující. Řek a indičtí filozofové se domnívali, že byly tam jen čtyři klasické elementy (spíše než today's 117 chemických prvků, užitečná analogie je s velmi podobnými stavy záležitosti); země, oheň, vlhnout, a vzduch. Řečtí filozofové, aby se ukázal jako jejich bod, spálil žurnál: Žurnál byl země, plameny, které hoří to byl oheň, bytí kouře pustilo byl vzduch a doutnající saze dole byl bublající voda. Protože toto, víra, že tito čtyři “elementy” byly u srdce všeho brzy se rozšířilo, jediné pozdnější bytí nahrazené ve středu stárne Geber teorií sedmi elementů, který byl pak nahrazený moderní teorií chemických prvků během brzy moderní periody.

Alchymie zahrnuje několik filozofických tradic trvat asi čtyři tisíciletí a tři kontinenty. Tito generál tradic záliba v mystickém a symbolickém jazyce dělá to těžký vypátrat jejich vzájemné vlivy a “genetické” vztahy. Alchymie začne stát se hodně jasnější ve 8. století se pracemi islámského alchymisty, Jabir ibn Hayyan (známý jako “Geber” v Evropě), kdo představil metodický a experimentální přístup k vědeckému výzkumu založenému v laboratoři, na rozdíl od starověkého Řeka a Egyptských alchymistů jehož práce byly hlavně alegorické.

Jiní slavní alchymisti obsahují Wei Boyang v Alchymie Číňana; Calid a Rhazes v Islámská alchymie; Nagarjuna v Alchymie Inda; a Albertus Magnus a pseudo-Geber v alchymii Evropana; stejně jako anonymní autor Mutus Liber, publikoval ve Francii v pozdní 17. století, a který byl ' mlčící kniha ' to prohlašovalo, že je průvodce po výrobě kámen mudrců, používat sérii 15 symbolů a ilustrace. Kámen mudrců byl objekt, který byl myšlenka být schopný zesílit ones síla v alchymii, a, jestliže možný, poskytnout uživateli nestárnoucí nesmrtelnost, ledaže on padal oběť k burnings nebo topit se; společná víra byla ten oheň a voda byla dva větší elementy to bylo uskutečněno do vytvoření kamene.

V případě Číňanů a evropských alchymistech, tam byl rozdíl mezitím dva. Alchymisti Evropana pokusili se přeměnit vedení na zlato, a, bez ohledu na to jak marný nebo jedovatý element, by pokračoval se snažit dokud ne to bylo královsky zakázané později do století. Číňan, nicméně, platil ne dbát ke kamenu mudrců nebo proměně vedení ke zlatu; oni zaostřili více na medicíně pro větší dobrý. Během osvícení, tyto “elixirs” byly silný lék na sicknesses, ledaže to bylo medicína testu. Většina testů bylo obecně fatální, ale stabilizovaný elixirs měl velké účely. Na druhé straně, islámští alchymisti zajímali se o alchymii pro paletu důvodů, zda to bylo pro proměnu kovů nebo umělé vytvoření života, nebo pro praktickou zkoušku používá takovou jak islámskou medicínu nebo chemické průmysly.

Pokusný obrys je takto:

1. Egyptská alchymie [5000 BCE   – 400 př.n.l.], začátek alchymie
2. Alchymie Inda [1200 př.n.l.   – dar], příbuzný indické metalurgii; Nagarjuna byl důležitý alchymista
3. Alchymie Řeka [332 BCE   – 642 n.l.], studoval u knihovny Alexandrie Stockholm papyrusu
4. Alchymie Číňana [142 n.l.], Wei Boyang píše Příbuznost tři
5. Islámská alchymie [700   – 1400], Muslims byl u popředí Alchemy a chemie v době islámské zlaté doby nebo islámský Renaissance.
6. Islámská chemie [800   – dar], Alkindus a Avicenna vyvrátí proměnu, Rhazes vyvrátí čtyři klasické elementy a Tusi objeví zachování hmoty
7. Alchymie Evropana [1300   – dar], svatý Albertus Magnus staví na alchymii arabštiny
8. Chemie Evropana [1661   – dar], Boyle píše skeptický Chymist, Lavoisier píše Elements chemie a Dalton vydává jeho Atomic teorii

Moderní spojení s alchymií

Islámská alchymie byla předchůdce moderní vědecké chemie. Alchymisti používali mnoho ze stejných laboratorních nástrojů, které jsou používány dnes. Tyto nástroje nebyly obvykle silné nebo v dobrém stavu, obzvláště během středověkého období Evropy. Mnoho pokusů proměny propadlo, když alchymisti bezděčně dělali nestálé chemikálie. Toto bylo děláno hůře nebezpečnými podmínkami.

Až do 16. století, alchymie byla považována za vážnou vědu v Evropě; například, Isaac Newton věnoval značně více jeho psaní ke studii o alchymii (viz Isaac Newtonova okultní studia) než on způsoboval jedné optice nebo fyzice, pro kterého on je slavný. Jiní významní alchymisti západního světa jsou Roger Bacon, svatý Thomas Aquinas, Tycho Brahe, Thomas Browne, a Parmigianino. Úpadek alchymie začal v 18. století s narozením moderní chemie, který poskytl přesnější a spolehlivý rámec pro proměny záležitosti a medicínu, uvnitř nový velký návrh vesmíru založil na rozumném materialismu.

V první polovině devatenáctého století, jeden založil lékárnu, Baron Carl Reichenbach, pracoval na pojetích podobných starým alchymie, takový jak Odic síla, ale jeho výzkum nezadal hlavní proud vědecké diskuze.^{[pochvalná zmínka potřebovala]}

Alchymie v tradičním lékařství

Tradiční lékařství zahrnují proměnu alchymií, používání pharmacological nebo kombinace pharmacological a duchovní techniky. V čínské medicíně alchymistické tradice pao zhi přemění povahu teploty, chuť, část těla zpřístupňovala nebo jedovatost. V Ayurveda samskaras jsou používány přeměnit těžké kovy a jedovaté byliny v cestě, která odstraní jejich jedovatost. Tyto procesy jsou aktivně zvyklé na současnost.

Nukleární proměna

V 1919, Ernest Rutherford používal umělý rozklad přeměnit dusík na kyslík. Od pak na, tento druh vědecké proměny byl stále hrál v mnoha jaderné fyzice-líčil laboratoře a zařízení, jako urychlovače částic, atomové elektrárny a nukleární zbraně jako vedlejší produkt štěpení a jiné fyzikální procesy.

V populární kultuře

Předmět alchymie je značně použitý v mnoha karikaturách a komické knihy, často ve formě velmocí. V nějakém anime Japonce a manga, nejvíce pozoruhodně Fullmetal alchymista, alchymie a proměna jsou zpracovaní jako vědy, míchal se s kouzlem ale úplně pochopitelný a utilizable s pořádnými znalostmi. Fullmetal alchymista také odkazuje se na equivalency nebo výměna ekvivalentu pro alchymii k práci; i.e vytvořit, něco se rovnat hodnota musí být ztracena, tak dělat něco do něčeho příbuzný nebo nový. V Buso Renkin, alchymie je používána primárně jak prostředky pro velmoci, nicméně to drží malou podobnost k “aktuální” alchymii.

Alchymie je také použita v mnoha videogames, obvykle jako nějaká forma vytvoření položky a často zahrnovat roztavení dva nebo více položek. V tajemství navždy, jediný videogame od Squarea je na sever americká divize, alchymie zabere místo normálního magického systému. Hlavní charakteristika přijme alchemic rovnice místo kouzel a tím, že kombinuje širokou paletu přísad (takový jako vosk, olej, vápenec a suchý led) reakce bude konat se takový jako ohnivé koule, léčení nebo ochrany.

Harry Potter a kámen mudrců, jak jméno by navrhlo, má jako hlavní téma kouzelný kámen (volal kámen mudrců) to je předpokládáno ke grantu někdy-trvat život a být schopný otočit něco ke zlatu. Pro americkou publikaci, jméno bylo měněno k “kámen kouzelníka,” ale podobnosti mezi knihou je kouzelný kámen a alchymisté je kámen filozofů být ještě neomylný.

Alchymista, Paulo Coelho, diskutuje o jednom chlapec má hledání splnit jeho osud a na cestě on je podporovaný alchymistou.

Další román oslovoval alchymistu Donnou Boyd vysvětlí život nesmrtelného Egyptského jdení o životě od Ancient Egypta k současné civilizaci.

Alchemyst: Tajemství nesmrtelného tvora Nicholas Flamel Michael Scott se soustředí na dvojčata, Sophie a Josh Newman, kdo být provázený přes jejich prorokované hledání Nicholas Flamel, známý alchymista v 14. století.

Novela H. P. Lovecraft [1908] (1986). “alchymista”. v S. T. Joshi (ed.). Dagon a jiné hrůzné příběhy (9. opravený tisk ed.). Sauk město, WI: Arkham dům. ISBN 0-87054-039-4.

Alchymie také slouží jako jeden z témat v Bílý vlk' s Promethean: Vytvořený hra na hrdiny, používat humory, klasické kovy a nápady refinement a vrcholné dílo jako ústřední myšlenky.

V Hvězdné války, Sith má jejich vlastní variace volala Sith alchymie, který navštíví použití jejich kouzla vytvořit šeredné, nepřirozené bestie stinné stránky, svolat dále netvoři volali Sithspawn, a posílit jejich zbraně.

Calfornia skupina Thrice vytvořil čtyři EP stane se pojmenovaný Alchemy indexuje která centra kolem každého čtyř elementů zapojených do alchymistického procesu.

V současném umění

Ve dvacátém století alchymie byla hluboce důležitý zdroj inspirace pro umělce surrealisty Max Ernst, kdo používal symbolizmus alchymie informovat a průvodce jeho práce. M.E. Warlick psal jeho Maxa Ernsta a alchymie popisovat toto vztah v detailu.

Současní umělci používají alchymii jako záležitost inspirujícího tématu, jako zvláštní Nerdrum, jehož zájem byl známý Richard révou, a malíř Michael Pearce, jehož zájem na alchymii ovládá jeho práci. Jeho práce Fama a sen pilota zvláště vyjádřit alchymistické myšlenky v namalované alegorii.

Viz též

Poznámky

Externí odkazy

• Skrytý symbolizmus alchymie a okultních umění Herbert Silberer
• Internetové stránky alchymie - alchymie z metafyzické perspektivy.
• Al-kemi.org internetové stránky - alchymie z duchovní/filozofické perspektivy.
• Společnost pro historii alchymie a chemie
• Obrazy alchymie
• Slovník historie nápadů: Alchymie
• Starověk, Vol. 77 (2003) - “16. staletá laboratoř v 21. staleté laboratoři”.
• Popis alchymie a začátků chemie, Muir, M. M. Pattison (1913)
• “Transformovat alchymisty”, New York měří, 1. srpna 2006. Historický revizionismus a alchymie.
• Elektronická knihovna s některými 420 alchymistickými knihami (15th - a 20. století) a 50 originálních rukopisů.