Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Adam Smith

Adam Smith (1723-1790) byl skotský ekonom a filozof. On je slavný jeho vlivnou knihou Bohatství národů (1776). On je obecně myšlenka jako otec moderní ekonomika.

Smith byl syn kontrolora zvyků u Kirkcaldy, Píšťala, Skotsko. Přesné datum jeho narození je neznámo, ale on byl pokřtěn u Kirkcaldy na 5. června, 1723, jeho otec mít zemřel jako asi šest měsíců předtím.

V věku asi patnáct, Smith pokračoval do Univerzity Glasgowa, studovat etiku dolů “nikdy-k-být-zapomenutý” (jak Smith volal jej) Francis Hutcheson. V 1740 on zadal Balliol vysokou školu Univerzity Oxforda, ale jako William Robert Scott říkal, “Oxford jeho čas dal málo jestliže nějaká nápověda k čemu měla být jeho lifework,” a on se vzdal jeho výstavy v 1746. V 1748 on začal mít veřejné přednášky v Edinburghu pod sponzorstvím Lord Kames. Někteří tito se zabývali rétorikou a krasavice-lettres, ale později on začal s předmětem “postup bohatství,” a to bylo pak, v jeho středu nebo pozdním 20s, že on nejprve vysvětlil ekonomickou filozofii “zřejmého a jednoduchého systému přirozené svobody” který on byl později prohlásit ke světu v jeho šetření přírody a příčinách bohatství národů. Asi 1750 on se setkal s Davidem Humeem, kdo se stal jedním nejbližší jeho mnohých kamarádů.

V 1751 Smith byl jmenován profesorem logiky u Univerzity Glasgowa, přenášet v 1752 k profesuře etiky. Jeho přednášky pokryly pole etiky, rétorika, jurisprudence a politická ekonomie, nebo “policie a výnos.” v 1759 on vydával jeho Teorii mravních citů, ztělesňovat některé jeho přednášek Glasgowa. Tato práce, který získal Smithovu reputaci za jeho vlastní den, je znepokojen vysvětlením mravního schválení a nesouhlasem. Jeho kapacita pro plynulý, přesvědčivý, jestliže poněkud rétorický argument je hodně v důkazu. On založí jeho vysvětlení, ne jako třetí pán Shaftesbury a Hutcheson dělal, na specialitě “mravní smysl”, ani (jako Hume) k nějakému rozhodnému rozsahu na pomůcce, ale na soucitu. Tam byla nezanedbatelná polemika, zatímco jak daleko je rozpor nebo kontrast mezi Smithovým důrazem v mravních citech na soucitu jako základní lidský motiv, a, na druhé straně, klíčová role sobeckosti v Bohatství národů. V bývalý on vypadá, že dá více důrazu na obecné harmonii lidských motivů a aktivit pod dobročinnou prozřetelností, zatímco v latter, v zášti obecného tématu “neviditelné ruky” podporovat harmonii zájmů, Smith shledá mnoho více příležitostí ke spárování vnější případy konfliktu a úzké sobeckosti lidských motivů.

Smith teď začal dát více pozornosti k jurisprudence a ekonomika v jeho přednášce a méně k jeho teoriím morálky. Dojem může být získán jak k vývoji jeho myšlenek na politickou ekonomii od jeho poznámek přednášky sundané studentem v o 1763 který byl později editován E. Cannan (Přednášky o spravedlnosti, policii, výnosu a zbraních, 1896), a od čeho Scott, jeho objevitel a publikovatel, popíše jako “časný návrh díla bohatství národů”, který on se datuje asi 1763.

Na konci 1763 Smith dostal lukrativní pozici jako vychovatel mladého vévody Buccleuch a odstoupil jeho professorship. Od 1764-66 on cestoval s jeho žákem, většinou ve Francii, kde on přišel znát takové rozumové vůdce jako Turgot, D'Alembert, André Morellet, Helvétius a, zvláště, Francois Quesnay, hlava Physiocratic učit jehož práci on hodně respektoval. Na vracejícím se domově pro Kirkcaldy on věnoval hodně dalších deset roků k jeho životnímu dílu, který objevil se v 1776. V 1778 on byl jmenoval na pohodlný post jako vládní komise celního úřadu ve Skotsku a šel žít s jeho matkou v Edinburghu. On umřel tam na 17. července, 1790, po bolestivé chorobě. On zřejmě věnoval značnou část jeho příjmu k četným tajným dobročinným činům.

Krátce před jeho smrtí Smith měl téměř všichni jeho rukopisy zničily. V jeho posledních rokách on se zdá k plánovali dvě hlavní pojednání, jeden na teorii a minulosti práva a jeden na vědách a uměních. Posmrtně vydával Eseje o filozofických předmětech (1795) pravděpodobně obsahovat části čeho odkázaný byli druhé pojednání.

Bohatství národů byl vlivný protože to dělalo tolik vytvořit pole ekonomiky a vyvinout to do autonomní systematické disciplíny. V západním světě, to je pravděpodobně nejvíce vlivná kniha na téma někdy publikovala. Když kniha, který se stal klasickým manifestem proti mercantilism, objevil se v 1776, tam byl silný cit zdarma obchodovat oběma Británie a Amerika. Tento nový pocit byl narozený ven hospodářských bíd a bída způsobila válkou. Nicméně, u doby publikace, ne všichni byli přesvědčeni o výhodách volného trhu správně pryč: britská veřejnost a Parlament ještě lli k mercantilism na mnoho let přijít.

Tam byl nějaký spor o rozsah Smithovy originality v Bohatství národů; někteří argumentují, že práce sčítala málo k už založil myšlenky na myslitele takový jako David Hume a Montesquieu. Přesto, to zůstane jedním z nejvlivnějších a důležitých knih na poli dnes.

Vidět: Minulost ekonomické myšlenky a Historie ekonomie.

Viz též: Pravidlo Adama Smitha, kapitalismus

Externí odkazy